7291 [ ص: 456 ] ص: وقد خالف ذلك أيضا غيرهم من أصحاب رسول الله -عليه السلام-.

حدثنا أبو بكرة ، قال: ثنا روح ، قال ثنا ابن عون ، عن مكحول، قال: حدثني من أرسله سعيد بن العاص ، فاتفق له أربعة من أصحاب النبي -عليه السلام- على ثماني تكبيرات".

فهذا الحديث هو الحديث الذي قد رويناه فيما تقدم من هذا الباب، وفي الأربعة أبو موسى 5 وحذيفة، وقد صدقوا أبا عبد الرحمن فيما أفتى به الوليد بن عقبة، ، وفيما أفتى به أن تكبيرة الافتتاح سوى هذه الثماني تكبيرات، فثبت بذلك أن التكبيرات التي في هذا الحديث وفي حديث الجوزجاني غير تكبيرة الافتتاح، فهذا ما روي عن أصحاب رسول الله -عليه السلام- في تكبير العيدين.

التالي السابق

الشرح

ش: أَيْ وَقَدْ خَالَفَ مَا ذُكِرَ مِنَ الْأَقْوَالِ غَيْرُهُمْ مِنَ الصَّحَابَةِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ -.

أَخْرَجَهُ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ بَكَّارٍ الْقَاضِي ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ الشَّامِيِّ ...إِلَى آخِرِهِ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ": ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: "أَخْبَرَنِي مَنْ شَهِدَ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَرْسَلَ إِلَى أَرْبَعَةِ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، فَسَأَلَهُمْ عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدِ؟ فَقَالُوا: ثَمَانِي تَكْبِيرَاتٍ، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ سِيرِينَ فَقَالَ: صَدَقَ، وَلَكِنَّهُ أَغْفَلَ تَكْبِيرَةَ فَاتِحَةِ الصَّلَاةِ".

قَوْلُهُ: "فَثَبَتَ بِذَلِكَ" أَيْ بِمَا أَفْتَى بِهِ أَنَّ تَكْبِيرَةَ الِافْتِتَاحِ سِوَى هَذِهِ الثَّمَانِي تَكْبِيرَاتٍ، أَيِ التَّكْبِيرَاتِ الَّتِي فِي هَذَا الْحَدِيثِ، أَيْ فِي حَدِيثِ مَكْحُولٍ، وَفِي حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْزَجَانِيِّ -الَّذِي رَوَاهُ عَنْ غَسَّانَ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ ...إِلَى آخِرِهِ- غَيْرَ تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ، فَبِتَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ تَصِيرُ تِسْعَ تَكْبِيرَاتٍ، وَإِلَى هَذَا الْمَعْنَى أَشَارَ ابْنُ سِيرِينَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ بِقَوْلِهِ: "صَدَقَ وَلَكِنَّهُ أَغْفَلَ تَكْبِيرَةَ فَاتِحَةِ الصَّلَاةِ".

ش: أي وقد خالف ما ذكر من الأقوال غيرهم من الصحابة - رضي الله عنهم -.

أخرجه عن أبي بكرة بكار القاضي ، عن روح بن عبادة ، عن عبد الله بن عون ، عن مكحول الشامي ...إلى آخره.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه": ثنا هشيم ، عن ابن عون ، عن مكحول، قال: "أخبرني من شهد سعيد بن العاص أرسل إلى أربعة نفر من أصحاب الشجرة، فسألهم عن التكبير في العيد؟ فقالوا: ثماني تكبيرات، قال: فذكرت ذلك لابن سيرين فقال: صدق، ولكنه أغفل تكبيرة فاتحة الصلاة".

قوله: "فثبت بذلك" أي بما أفتى به أن تكبيرة الافتتاح سوى هذه الثماني تكبيرات، أي التكبيرات التي في هذا الحديث، أي في حديث مكحول، وفي حديث أحمد بن محمد الجوزجاني -الذي رواه عن غسان بن الربيع ، عن عبد الرحمن بن ثابت ، عن أبيه، عن مكحول ، عن أبي عائشة ...إلى آخره- غير تكبيرة الافتتاح، فبتكبيرة الافتتاح تصير تسع تكبيرات، وإلى هذا المعنى أشار ابن سيرين في رواية ابن أبي شيبة بقوله: "صدق ولكنه أغفل تكبيرة فاتحة الصلاة".