الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

نخب الأفكار شرح معاني الآثار

بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى

صفحة

جزء

6039 ص: وحدثنا إبراهيم بن أبي داود، ثنا عمرو بن عون. (ح

6040 وحدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم، قال: ثنا المعلى بن منصور، قالا: ثنا خالد بن عبد الله ، عن يونس بن عبيد ، عن محمد بن سيرين ، عن أنس بن مالك أنه قال: " احتجم رسول الله -عليه السلام-، وأعطى الحجام أجره".

[ ص: 377 ] 6041 وحدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال: ثنا يوسف بن عدي، قال: ثنا القاسم بن مالك ، عن عاصم ، عن أنس: " أن أبا طيبة قد حجم النبي -عليه السلام- وهو صائم، فأعطاه أجره، ولو كان حراما لم يعطه ذلك".

6042 وحدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: ثنا عبد الله بن بكر السهمي ، قال: ثنا حميد الطويل، أنه قال: " سئل أنس بن مالك عن كسب الحجام، فقال: قد احتجم رسول الله -عليه السلام-، حجمه أبو طيبة الحجام، ، فأمر له رسول الله -عليه السلام- بصاعين من الطعام، وكلم مواليه ليخففوا عنه من غلته شيئا، ففعلوا ذلك".

6043 وحدثنا يونس ، قال: ثنا عبد الله بن وهب ، قال: أخبرني سفيان الثوري، أن حميدا الطويل قد حدثهم، عن أنس بن مالك ، عن النبي -عليه السلام-، مثل ذلك سواء.

6044 وحدثنا يونس، قال: أنا عبد الله بن وهب ، قال: أخبرني مالك بن أنس ، عن حميد الطويل ، عن أنس بن مالك ، عن رسول الله -عليه السلام-، مثله.

6045 وحدثنا نصر بن مرزوق ، قال: ثنا علي بن معبد ، قال: ثنا إسماعيل بن جبر ، عن حميد الطويل ، عن أنس بن مالك ، عن النبي -عليه السلام-، مثله.

التالي السابق

الشرح

ش: هَذِهِ سَبْعُ طُرُقٍ صِحَاحٍ:

الْأَوَّلُ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ الْوَاسِطِيِّ الْبَزَّارِ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانِ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ .

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ: عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَيَانٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ، نَحْوَهُ.

الثَّانِي: عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطَّرَسُوسِيِّ ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانِ ...إِلَى آخِرِهِ.

[ ص: 378 ] وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ فِي "مُسْنَدِهِ": ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ: "أَنَّ النَّبِيَّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- احْتَجَمَ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ".

قَالَ الْبَزَّارُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا خَالِدًا، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنِ السَّامِرِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

الثَّالِثُ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيِّ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زُرَيْقٍ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَالِكٍ الْمُزَنِيِّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -.

الرَّابِعُ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ السَّهْمِيِّ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالُوا: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ -يَعْنُونَ: أَبَا جَعْفَرٍ- عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: "سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، فَقَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-، حَجَّمَهُ أَبُو طَيْبَةَ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ، وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ...." الْحَدِيثَ.

الْخَامِسُ: عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ .

وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ فِي "مُسْنَدِهِ": ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "حَجَّمَ أَبُو طَيْبَةَ النَّبِيَّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-، فَأَعْطَاهُ صَاعًا أَوْ صَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ، وَكَلَّمَ مَوَالِيَهُ فَخَفَّفُوا عَنْهُ مِنْ غَلَّتِهِ".

السَّادِسُ: عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ .

[ ص: 379 ] وَأَخْرَجَهُ مَالِكٌ فِي "مُوَطَّئِهِ": عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ قَالَ: "احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-، حَجَّمَهُ أَبُو طَيْبَةَ، فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ".

السَّابِعُ: عَنْ نَصْرِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ الرِّقِّيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ .

وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَجَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: "سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، قَالَ أَنَسٌ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-، حَجَّمَهُ أَبُو طَيْبَةَ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ، وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ...." الْحَدِيثَ.

وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

ش: هذه سبع طرق صحاح:

الأول: عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن عمرو بن عون الواسطي البزار شيخ البخاري في كتاب الصلاة، عن خالد بن عبد الله الطحان الواسطي ، عن يونس بن عبيد البصري ، عن محمد بن سيرين ، عن أنس بن مالك .

وأخرجه ابن ماجه: عن عبد الحميد بن بيان ، عن خالد بن عبد الله ، عن يونس ، عن ابن سيرين ، عن أنس، نحوه.

الثاني: عن أبي أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، عن المعلى بن منصور الرازي ، عن خالد بن عبد الله الطحان ...إلى آخره.

[ ص: 378 ] وأخرجه البزار في "مسنده": ثنا إسحاق بن شاهين الواسطي، ثنا خالد بن عبد الله الواسطي، ثنا يونس ، عن ابن سيرين ، عن أنس: "أن النبي -عليه السلام- احتجم، وأعطى الحجام أجره".

قال البزار: وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يونس ، عن ابن سيرين ، عن أنس إلا خالدا، وإنما يعرف عن السامري عن ابن عباس .

الثالث: عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن يوسف بن عدي بن زريق شيخ البخاري ، عن القاسم بن مالك المزني الكوفي ، عن عاصم بن سليمان الأحول ، عن أنس - رضي الله عنه -.

الرابع: عن إبراهيم بن مرزوق ، عن عبد الله بن بكر السهمي البصري ، عن حميد الطويل ، عن أنس .

وأخرجه مسلم: ثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر، قالوا: ثنا إسماعيل -يعنون: أبا جعفر- عن حميد قال: "سئل أنس بن مالك عن كسب الحجام، فقال: احتجم رسول الله -عليه السلام-، حجمه أبو طيبة، فأمر له بصاعين من طعام، وكلم أهله فوضعوا عنه من خراجه...." الحديث.

الخامس: عن يونس بن عبد الأعلى ، عن عبد الله بن وهب ، عن سفيان الثوري ، عن حميد ، عن أنس بن مالك .

وأخرجه البزار في "مسنده": ثنا محمد بن مسكين، نا محمد بن يوسف، نا سفيان ، عن حميد ، عن أنس قال: "حجم أبو طيبة النبي -عليه السلام-، فأعطاه صاعا أو صاعين من طعام، وكلم مواليه فخففوا عنه من غلته".

السادس: عن يونس بن عبد الأعلى ، عن عبد الله بن وهب ، عن مالك بن أنس ، عن حميد ، عن أنس .

[ ص: 379 ] وأخرجه مالك في "موطئه": عن حميد ، عن أنس، أنه قال: "احتجم رسول الله -عليه السلام-، حجمه أبو طيبة، فأمر له رسول الله -عليه السلام- بصاع من تمر، وأمر أهله أن يخففوا عنه من خراجه".

السابع: عن نصر بن مرزوق ، عن علي بن معبد بن شداد الرقي ، عن إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري ، عن حميد ، عن أنس .

وأخرج الترمذي: عن علي بن حجر ، عن إسماعيل بن جعفر، قال: "سئل أنس عن كسب الحجام، قال أنس: احتجم رسول الله -عليه السلام-، حجمه أبو طيبة، فأمر له بصاعين من طعام، وكلم أهله فوضعوا عنه من خراجه...." الحديث.

وقال: هذا حديث حسن صحيح.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث