الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                صفحة جزء
                                                3528 3529 ص: وهذا عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - فقد روى عن النبي - عليه السلام - من توقيت ما قد ذكرناه عنه في الفصل الذي قبل هذا ، ثم قال عبد الله بن عمر من بعد النبي - عليه السلام - في ذلك ما حدثنا أحمد بن داود ، قال : ثنا يعقوب بن حميد ، قال : ثنا وكيع ، قال : ثنا جعفر بن برقان ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عمر : " أن النبي - عليه السلام - وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ، ولأهل الشام الجحفة ، ولأهل اليمن يلملم ، ولأهل الطائف قرن" . .

                                                قال ابن عمر : وقال الناس : لأهل المشرق ذات عرق" .
                                                .

                                                فهذا ابن عمر - رضي الله عنهما - يخبر أن الناس قد قالوا ذلك ، ولا يريد ابن عمر من الناس إلا أهل الحجة والعلم بالسنة ، ومحال أن يكونوا قد قالوا ذلك بآرائهم ؛ لأن هذا ليس مما يقال من جهة الرأي ، ولكنهم قالوا بما وقفهم عليه رسول الله - عليه السلام - .

                                                التالي السابق


                                                ش: ذكر هذا تأييدا للآثار المذكورة ، وذلك لأن ابن عمر قد روى عن النبي - عليه السلام - أنه وقت لأهل المدينة ، ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ، ولأهل نجد قرن ، ولأهل اليمن يلملم ، قال : ولم أسمعه منه .

                                                قيل له : فالعراق . قال : لم يكن يومئذ عراق ، ثم قال : بعد وفاة النبي - عليه السلام - ، قال الناس : لأهل المشرق ذات عرق ، وأخبر أن الناس قد قالوا بذلك ، وما الناس عنده إلا أهل الحجة وأهل العلم بسنة النبي - عليه السلام - ، ومن المستحيل أن يقولوا هذا القول بآرائهم ؛ لأن هذا الباب لا يدخله الرأي ولا للعقل فيه مدخل ، وإنما قالوا ذلك بالتوقيف من جهة النبي - عليه السلام - .

                                                ثم إنه أخرجه عن أحمد بن داود المكي ، عن يعقوب بن حميد بن كاسب المدني نزيل مكة ، شيخ البخاري في أفعال العباد ، وابن ماجه ، عن يحيى : ثقة ، وعن أبي حاتم : ضعيف الحديث ، وقال أبو زرعة : كان صدوقا في الحديث ، وقال البخاري : لم نر إلا خيرا وهو في الأصل صدوق ، وهو يروي عن وكيع .

                                                [ ص: 54 ] عن جعفر بن برقان ثقة .

                                                عن ميمون بن مهران الأسدي الجزري ، روى له مسلم والأربعة .

                                                وأخرجه الطبراني في "الأوسط" : عن فضل الملطي ، ثنا أبو نعيم ، نا جعفر بن برقان ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عمر . . . إلى آخره نحوه .

                                                واعلم أنه أخرج في كون الميقات لأهل العراق ذات عرق حديث عائشة وجابر وأنس وعبد الله بن عمر - رضي الله عنهم - في الباب عن ابن عباس والحارث بن عمرو السهمي ، وعمرو بن العاص .

                                                أما حديث ابن عباس فأخرجه الترمذي : ثنا أبو كريب ، نا وكيع ، عن سفيان ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن محمد بن علي ، عن ابن عباس : "أن النبي - عليه السلام - وقت لأهل المشرق العقيق" وقال : هذا حديث حسن .

                                                وأخرجه البيهقي وقال : تفرد به يزيد بن أبي زياد .

                                                وأخرجه أحمد في "مسنده" وفي روايته : "ولأهل العراق ذات عرق " .

                                                وأخرجه الحارث بن أبي أسامة أيضا في "مسنده" عن يزيد بن هارون ، عن حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عنه فذكر الطائف والعراق .

                                                وأما حديث الحارث بن عمرو فأخرجه أبو داود ، ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ، قال : ثنا عبد الوارث ، قال : ثنا عتبة بن عبد الملك ، قال : حدثني زرارة بن كريم ، أن الحارث بن عمرو السهمي حدثه ، قال : "أتيت النبي - عليه السلام - وهو بمنى - أو بعرفات - وقد أطاف به الناس ، قال : فتجيء الأعراب ، فإذا رأوا وجهه قالوا : هذا وجه مبارك ، قال : ووقت ذات عرق لأهل العراق" .

                                                [ ص: 55 ] وأما حديث عمرو بن العاص فأخرجه الدارقطني في "سننه" : ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا عبد الله بن نمير ، عن الحجاج ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - عليه السلام - : "أنه وقت لأهل العراق ذات عرق" .

                                                وأخرجه الطبراني أيضا .




                                                الخدمات العلمية