الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                صفحة جزء
                                                3212 3213 3214 ص: حدثنا علي بن شيبة ، قال : ثنا روح ، قال : ثنا ابن جريج ، قال : أخبرني ابن شهاب ، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ، أخبره عن أم الدرداء ، عن كعب ابن عاصم الأشعري الصحابي - رضي الله عنه - ، أن رسول الله - عليه السلام - قال : " ليس من البر أن تصوموا في السفر " .

                                                حدثنا علي ، قال : ثنا محمد بن أبي حفصة ، عن ابن شهاب ، عن صفوان بن عبد الله ، عن أم الدرداء ، عن كعب بن عاصم قال : قال رسول الله - عليه السلام - : "ليس من البر الصيام في السفر " .

                                                حدثنا محمد بن النعمان ، قال : ثنا الحميدي قال : ثنا سفيان ، قال : سمعت الزهري يقول : أخبرني صفوان بن عبد الله . . . فذكر بإسناده مثله .

                                                [ ص: 328 ] قال سفيان : فذكر لي أن الزهري كان يقول ولم أسمع منه : "ليس من أم بر أم صيام في أم سفر " .

                                                التالي السابق


                                                ش: هذه ثلاث طرق صحاح :

                                                الأول : عن علي بن شيبة ، عن روح بن عبادة ، عن عبد الملك بن جريج المكي ، عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، عن صفوان بن عبد الله ، عن أم الدرداء الصغرى زوج أبي الدرداء اسمها هجيمة ، ويقال : جهيمة ، الوصابية ، روى لها الجماعة ، عن كعب بن عاصم الأشعري الصحابي - رضي الله عنه - .

                                                وأخرجه النسائي : أنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أنا سفيان ، عن الزهري . . . إلى آخره نحوه . ولفظه : " ليس من البر الصيام في السفر " .

                                                الثاني : عن علي وروح ، عن محمد بن أبي حفصة -واسم أبي حفصة ميسرة روى له الشيخان . . . إلى آخره .

                                                وأخرجه الطبراني في "الكبير " : ثنا عبد الله بن محمد بن حنبل ، حدثني أبي ، نا روح ، قال : ثنا محمد بن أبي حفصة . . . إلى آخره نحوه .

                                                الثالث : عن محمد بن النعمان السقطي ، عن عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبد الله بن الزبير بن عبيد الله بن حميد الحميدي المكي شيخ البخاري ، عن سفيان بن عيينة . . . إلى آخره .

                                                وأخرجه الطبراني : عن معاذ بن المثنى ، عن مسدد ، عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري . . . إلى آخره .

                                                [ ص: 329 ] وأخرجه ابن ماجه : ثنا ابن أبي شيبة ومحمد بن الصباح ، قالا : ثنا سفيان بن عيينة ، عن إبراهيم ، عن صفوان بن عبد الله ، عن أم الدرداء ، عن كعب بن عاصم قال : قال رسول الله - عليه السلام - : "ليس من البر الصوم في السفر " .

                                                قوله : "قال سفيان بن عيينة : فذكر لي " على صيغة المجهول أن محمد بن مسلم الزهري كان يقول . . . إلى آخره . وأشار بهذا إلى لغة طيئ فإنهم يبدلون اللام ميما .

                                                وقال الزمخشري : هي لغة طيئ ، وذلك في نحو ما روى النمر بن تولب عن رسول الله - عليه السلام - ، وقيل : إنه لم يرو غيره : "ليس من امبر امصيام في امسفر " .

                                                قلت : النمر بن تولب بن زهير بن أقيش العكلي ، يقال : إنه وفد على النبي - عليه السلام - بشعر أوله :


                                                إنا أتيناك وقد طال السفر . . . تطعمنا اللحم إذا عز الشجر



                                                وقال الأصمعي : النمر بن تولب من المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام ، وكان شاعرا مشهورا والله أعلم .




                                                الخدمات العلمية