ش: أَيْ : هَذَا بَابٌ فِي بَيَانِ nindex.php?page=treesubj&link=2796أَنَّ الْخَيْلَ السَّائِمَةَ هَلْ تَجِبُ فِيهَا الزَّكَاةُ أَمْ لَا ؟

الْخَيْلُ اسْمُ جِنْسٍ يَتَنَاوَلُ سَائِرَ الْأَصْنَافِ مِنْ هَذَا الْحَيَوَانِ الصَّاهِلِ ، وَاشْتِقَاقُهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ ، كَمَا أَنَّ الْفَرَسَ اشْتِقَاقُهُ مِنَ الْفَرْسِ وَهُوَ الْكَسْرُ .

قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْفَرَسُ يَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، وَلَا يُقَالُ لِلْأُنْثَى : فَرْسَةٌ .

وَالسَّائِمَةُ هِيَ الَّتِي تَكْتَفِي بِالرَّعْيِ فِي أَكْثَرِ حَوْلِهَا ، فَإِنْ عَلَفَهَا نِصْفَ الْحَوْلِ أَوْ أَكْثَرَ فَلَيْسَتْ بِسَائِمَةٍ ; لِأَنَّ أَرْبَابَهَا لَا بُدَّ لَهُمْ مِنَ الْعَلَفِ أَيَّامَ الثَّلْجِ وَالشِّتَاءِ ، فَاعْتُبِرَ الْأَكْثَرُ لِيَكُونَ غَالِبًا .

وَعِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ : إِذَا عَلَفَهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ يَنْقَطِعُ السَّوْمُ ، وَعِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ : لَا يُشْتَرَطُ السَّوْمُ فِي الْمَوَاشِي .