2238 ص: حدثنا محمد بن علي بن محرز، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: ثنا أبي، عن أبي إسحاق، قال: حدثني سلمة بن كهيل ومحمد بن الوليد ، عن كريب مولى ابن عباس ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "رأيت رسول الله - عليه السلام - يصلي في برد له حضرمي متوشحا به ما عليه غيره".

[ ص: 111 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 111 ] ش: رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ": ثَنَا يَعْقُوبُ، نَا أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ الْحَضْرَمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ نُوَيْفِعٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ، كِلَاهُمَا عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فِي بُرْدٍ لَهُ حَضْرَمِيٌّ مُتَوَشِّحًا بِهِ مَا عَلَيْهِ غَيْرُهُ".

قَوْلُهُ: "فِي بُرْدٍ" بِضَمِّ الْبَاءِ: نَوْعٌ مِنَ الثِّيَابِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَبْرَادٌ وَبُرُودٌ، وَالْبُرْدَةُ: الشَّمْلَةُ الْمُخَطَّطَةُ، وَقِيلَ: كِسَاءٌ أَسْوَدُ مُرَبَّعٌ فِيهِ صِغَرٌ تَلْبَسُهُ الْأَعْرَابُ وَجَمْعُهَا بُرُدٌ، وَالْحَضْرَمِيُّ نِسْبَةٌ إِلَى حَضْرَمَوْتَ بَلْدَةٍ بِالْيَمَنِ.

قَوْلُهُ: "مُتَوَشِّحًا" حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الَّذِي فِي "يُصَلِّي"، وَقَدْ مَرَّ تَفْسِيرُ التَّوَشُّحِ.

[ ص: 111 ] ش: رجاله ثقات، وإسناده صحيح.

وأخرجه أحمد في "مسنده": ثنا يعقوب، نا أبي، عن أبي إسحاق: حدثني سلمة بن كهيل الحضرمي ، ومحمد بن الوليد بن نويفع مولى آل الزبير، كلاهما عن كريب مولى عبد الله بن عباس ، عن عبد الله بن عباس قال: "رأيت رسول الله - عليه السلام - يصلي من الليل في برد له حضرمي متوشحا به ما عليه غيره".

قوله: "في برد" بضم الباء: نوع من الثياب معروف، والجمع أبراد وبرود، والبردة: الشملة المخططة، وقيل: كساء أسود مربع فيه صغر تلبسه الأعراب وجمعها برد، والحضرمي نسبة إلى حضرموت بلدة باليمن.

قوله: "متوشحا" حال من الضمير الذي في "يصلي"، وقد مر تفسير التوشح.