الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

نخب الأفكار شرح معاني الآثار

بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى

صفحة

جزء

1323 ص: حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا عفان بن مسلم، قال: ثنا همام، قال: ثنا عطاء بن السائب ، قال: حدثني سالم البراد- قال: وكان عندي أوثق من نفسي- قال: قال أبو مسعود البدري: " ( ألا أصلي لكم صلاة رسول الله - عليه السلام -؟ فصلى بنا أربع ركعات يكبر فيهن كلما خفض ورفع، وقال: هكذا رأيت رسول الله - عليه السلام - صلى". .

التالي السابق

الشرح

ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ شَيْخُ الْبُخَارِيِّ ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى الْعَوْذِيُّ أَبُو بَكْرٍ الْبَصْرِيُّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ مَالِكٍ أَبُو زَيْدٍ الْكُوفِيُّ أَحَدُ مَشَايِخِ أَبِي حَنِيفَةَ، وَعَنْ أَحْمَدَ: ثِقَةٌ ثِقَةٌ، رَجُلٌ صَالِحٌ. رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا مُتَابَعَةً وَالْأَرْبَعَةُ.

وَسَالِمٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُمَا، وَالْبَرَّادُ فَعَّالٌ -بِالتَّشْدِيدِ- مِنَ الْبَرْدِ لَقَبُ سَالِمٍ ، وَأَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ اسْمُهُ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ .

وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي "الْكَبِيرِ" : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، حَدَّثَنِي سَالِمٌ الْبَرَّادُ -وَكَانَ أَوْثَقَ عِنْدِي مِنْ نَفْسِي- قَالَ: "قَالَ لَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ: أَلَّا أُصَلِّيَ لَكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -؟ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَفَرَّقَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ وَجَافَى عَنْ إِبِطَيْهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، وَكَبَّرَ وَسَجَدَ وَجَافَى عَنْ إِبِطَيْهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ كَبَّرَ فَاسْتَوَى قَاعِدًا عَلَى [ ص: 136 ] مَقْعَدَتِهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يُصَلِّي، أَوْ هَكَذَا كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -".

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ أَيْضًا فِي "مُسْنَدِهِ" : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ثَنَا سَالِمٌ الْبَرَّادُ قَالَ: "دَخَلْنَا عَلَى أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، فَسَأَلْنَاهُ عَنِ الصَّلَاةِ، فَقَالَ: أَلَا أُصَلِّيَ بِكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يُصَلِّي؟ قَالَ: فَقَامَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَجَافَى بَيْنَ إِبِطَيْهِ، قَالَ: ثُمَّ قَامَ حَتَّى اسْتَقَلَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ سَجَدَ فَوَضَعَ كَفَّيْهِ وَجَافَى بَيْنَ إِبِطَيْهِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى اسْتَقَلَّ كُلُّ شَيْءٍ، ثُمَّ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ هَكَذَا".

قَوْلُهُ: "أَلَا" حَرْفُ تَنْبِيهٍ يُنَبِّهُ السَّامِعَ عَلَى مَا يَأْتِي.

قَوْلُهُ: "كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ" أَيْ كُلَّمَا خَفَضَ رَأْسَهُ لِلسُّجُودِ وَكُلَّمَا رَفَعَهَا.

ش: إسناده صحيح، وعفان بن مسلم بن عبد الله الصفار أبو عثمان البصري شيخ البخاري ، وهمام بن يحيى العوذي أبو بكر البصري روى له الجماعة، وعطاء بن السائب بن مالك أبو زيد الكوفي أحد مشايخ أبي حنيفة، وعن أحمد: ثقة ثقة، رجل صالح. روى له البخاري حديثا واحدا متابعة والأربعة.

وسالم أبو عبد الله الكوفي وثقه يحيى بن معين وابن حبان وغيرهما، والبراد فعال -بالتشديد- من البرد لقب سالم ، وأبو مسعود البدري اسمه عقبة بن عمرو بن ثعلبة .

وأخرجه الطبراني في "الكبير" : ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن المنهال، ثنا همام ، عن عطاء بن السائب، حدثني سالم البراد -وكان أوثق عندي من نفسي- قال: "قال لنا أبو مسعود البدري: ألا أصلي لكم صلاة رسول الله - عليه السلام -؟ فلما ركع وضع كفيه على ركبتيه وفرق بين أصابعه وجافى عن إبطيه حتى استقر كل شيء منه، وكبر وسجد وجافى عن إبطيه حتى استقر كل شيء منه، ثم كبر فاستوى قاعدا على [ ص: 136 ] مقعدته حتى استقر كل شيء منه، فصلى أربع ركعات، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله - عليه السلام - يصلي، أو هكذا كانت صلاة رسول الله - عليه السلام -".

وأخرجه أحمد أيضا في "مسنده" : ثنا يحيى بن حماد، نا أبو عوانة ، عن عطاء بن السائب، ثنا سالم البراد قال: "دخلنا على أبي مسعود الأنصاري، فسألناه عن الصلاة، فقال: ألا أصلي بكم كما كان رسول الله - عليه السلام - يصلي؟ قال: فقام فكبر ورفع يديه، ثم ركع فوضع كفيه على ركبتيه وجافى بين إبطيه، قال: ثم قام حتى استقل كل شيء منه، ثم سجد فوضع كفيه وجافى بين إبطيه، ثم رفع رأسه حتى استقل كل شيء، ثم صلى أربع ركعات هكذا".

قوله: "ألا" حرف تنبيه ينبه السامع على ما يأتي.

قوله: "كلما خفض ورفع" أي كلما خفض رأسه للسجود وكلما رفعها.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث