الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4165 4427 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15241عبد الله بن محمد، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري، عن nindex.php?page=showalam&ids=256السائب nindex.php?page=hadith&LINKID=654075أذكر أني nindex.php?page=treesubj&link=30879_33433خرجت مع الصبيان نتلقى النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى ثنية الوداع، مقدمه من غزوة تبوك. [انظر: 3083 - فتح: 8 \ 126]
حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس- رضي الله عنهما: nindex.php?page=hadith&LINKID=654072أنه - صلى الله عليه وسلم - بعث بكتابه إلى كسرى مع nindex.php?page=showalam&ids=196عبد الله بن حذافة السهمي، فأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين، فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى، فلما قرأه مزقه. فحسبت أن nindex.php?page=showalam&ids=15990ابن المسيب قال: فدعا عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يمزقوا كل ممزق.
[ ص: 611 ] ثانيها:
حديث الحسن عن nindex.php?page=showalam&ids=130أبي بكرة قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=654073لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أيام الجمل، بعد ما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل فأقاتل معهم، قال: لما بلغ - صلى الله عليه وسلم - أن أهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسرى قال: nindex.php?page=treesubj&link=7641 "لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة".:
ثالثها:
حديث nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري: عن nindex.php?page=showalam&ids=256السائب بن يزيد أذكرني خرجت مع الغلمان إلى ثنية الوداع نتلقى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وقال سفيان مرة مع الصبيان.
وفي لفظ: إلى ثنية الوداع مقدمه من غزوة تبوك، وهذا سلف في الجهاد والأول أيضا ، وكسرى بكسر الكاف وفتحها فارسي، وهرقل ملك الروم كما سلف أول الإيمان ، ودعاؤه لا شك في إجابته.
قيل: هلك منهم عندها أربعة عشر في سنة حتى ملكوا أمرهم امرأة، وفيه أنها لا تكون إماما ولا حاكما لنقصها، وإن كان قد يتأتى منها التنفيذ، وجوز nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير أن تكون حاكما وحكاه ابن خويز منداد عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة: تكون حاكما في كل أمر تجوز فيه شهادة النساء ، واستنبط منه nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي أن nindex.php?page=treesubj&link=11015المرأة لا تلي النكاح لنفسها ولا لغيرها، والعامل في قوله: (أيام الجمل) بمعنى لأسمعتها; لأن
[ ص: 612 ] سمعتها قبل، وإنما نفعه الله بها يومئذ، وأسلفنا هناك أن nindex.php?page=showalam&ids=14277الداودي قال: قوله: "إلى ثنية الوداع" ليس بمحفوظ; لأنها من جهة مكة وتبوك من الشام مقابلتها كالمشرق والمغرب إلا أن يكون ثمة ثنية أخرى في تلك الجهة، قال: الثنية: الطريق في الجبل، وليس كذلك وإنما الثنية: ما ارتفع من الأرض.
وفيه: nindex.php?page=treesubj&link=29383بعثه - صلى الله عليه وسلم - إلى الملوك يدعوهم إلى الإسلام; بعث nindex.php?page=showalam&ids=202دحية الكلبي إلى قيصر ملك الروم، وعبد الله بن حذافة السهمي إلى كسرى ملك فارس -كما سلف، وعمرو بن أمية الضمري إلى nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي ملك الحبشة، وحاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس صاحب الإسكندرية، وعمرو بن العاصي إلى جيفر وعيد ابني الجلنداء ملكي عمان وسليط بن عمرو العامري إلى ثمامة بن أثال وهوذة بن علي الحنفيين ملكي اليمامة، والعلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى العبدي ملك البحرين بعد انصرافه من الحديبية، وشجاع بن وهب الأسدي إلى الحارث بن أبي شمر الغساني ملك تخوم الشام، ويقال: بعثه إلى جبلة بن الأيهم الغساني .
وفيه: سرية nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب إلى اليمن، والمهاجر بن أبي أمية المخزومي إلى الحارث بن عبد كلال الحضرمي ملك اليمن، وبعث أسامة في سرية إلى أبلى ناحية البلقاء يوم الاثنين لأربع ليال بقين من صفر في السنة الحادية عشر لأجل الروم، وفي جيشه أبو بكر وعمر
[ ص: 613 ] nindex.php?page=showalam&ids=5وأبو عبيدة بن الجراح nindex.php?page=showalam&ids=37وسعد بن أبي وقاص nindex.php?page=showalam&ids=85وسعيد بن زيد nindex.php?page=showalam&ids=361وقتادة بن النعمان وخلق وسار بعده، وقد ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري قريبا.