الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              7084 [ ص: 501 ] 42 - باب: قوله تعالى: كل يوم هو في شأن [ الرحمن: 29 ]

                                                                                                                                                                                                                              و ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث [ الأنبياء: 2 ] وقوله: لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا [ الطلاق: 1 ] وأن حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله: ليس كمثله شيء وهو السميع البصير [ الشورى: 11 ].

                                                                                                                                                                                                                              وقال ابن مسعود، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - " إن الله يحدث من أمره ما يشاء، وإن مما أحدث أن لا تكلموا في الصلاة "

                                                                                                                                                                                                                              7522 - حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا حاتم بن وردان، حدثنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: كيف تسألون أهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله أقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب؟ [ انظر: 2685 - فتح: 13 \ 496 ].

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية