4479 - (رمضان شهر مبارك، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب السعير، وتصفد فيه الشياطين، وينادي مناد كل ليلة: يا باغي الخير هلم، ويا باغي الشر أقصر) (حم هب) عن رجل - (ح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(رَمَضَانُ شَهَرٌ مُبَارَكٌ تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ) ؛ أَيْ: أَبْوَابُ أَسْبَابِهَا مَجَازٌ عَنْ كَثْرَةِ الطَّاعَةِ وَوُجُوهِ الْبِرِّ، وَهُوَ كِنَايَةٌ عَنْ نُزُولِ الرَّحْمَةِ، وَعُمُومِ الْمَغْفِرَةِ، فَإِنَّ الْبَابَ إِذَا فُتِحَ يَخْرُجُ مَا فِيهِ مُتَوَالْيًا، أَوْ هُوَ حَقِيقَةٌ وَإِنَّ مَنْ مَاتَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ بِرَمَضَانَ يَكُونُ مِنْ أَهْلِهَا، وَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا، فَرْقُ مَنْ يَمُوتُ فِي غَيْرِهِ (وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّعِيرِ) فِيهِ الْعَمَلُ الْمَذْكُورُ فِي أَبْوَابِ الْجَنَّةِ (وَتُصَفَّدُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ) ؛ أَيْ: تُشَدُّ وَتُرْبَطُ بِالْأَصْفَادِ، وَهِيَ الْقُيُودُ، وَالْمُرَادُ قَهْرُهَا بِكَسْرِ الشَّهْوَةِ النَّفْسِيَّةِ بِالْجُوعِ، أَوْ تُصَفَّدُ حَقِيقَةً تَعْظِيمًا لِلشَّهْرِ، وَلَا يُنَافِيهِ وُقُوعُ الشُّرُورِ فِيهِ؛ لِأَنَّهَا إِنَّمَا تُغَلُّ عَنِ الصَّائِمِ حَقِيقَةً بِشُرُوطِهِ، أَوْ عَنْ كُلِّ صَائِمٍ وَالشَّرُّ مِنْ جِهَاتٍ أُخَرَ كَالنَّفْسِ الْخَبِيثَةِ، أَوِ الْمُقَيَّدُ هُوَ الْمُتَمَرِّدُ مِنْهُمْ، فَيَقَعُ الشَّرُّ مِنْ غَيْرِهِ (وَيُنَادِي مُنَادٍ) ؛ أَيْ: مَلَكٌ، أَوِ الْمُرَادُ أَنَّهُ يُلْقَى ذَلِكَ فِي قُلُوبِ مَنْ يُرِيدُ اللَّهُ إِقْبَالَهُ عَلَى الْخَيْرِ (كُلَّ لَيْلَةٍ، يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ هَلُمَّ) ؛ أَيْ: يَا طَالِبَهُ أَقْبِلْ، فَهَذَا وَقْتُ تَيَسُّرِ الْعِبَادَةِ وَحَبْسِ الشَّيَاطِينِ، أَوْ يَا طَالِبَ الثَّوَابِ أَقْبِلْ فَهَذَا أَوَانُكَ؛ فَإِنَّكَ تُعْطَى ثَوَابًا كَثِيرًا بِعَمَلِ قَلِيلٍ لِشَرَفِ الشَّهْرِ (وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ) فَهَذَا زَمَنُ قَبُولِ التَّوْبَةِ وَالتَّوْفِيقِ لِلْعَمَلِ الصَّالِحِ، وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكَ تَكُونُ مِنْ زُمْرَتِهِمْ

(حم هب عَنْ رَجُلٍ) مِنَ الصَّحَابَةِ، رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِحُسْنِهِ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ فِي الْكَاشِفِ: ثِقَةٌ سَاءَ حِفْظُهُ بِأَخَرَةٍ، وَقَالَ أَحْمَدُ: مَنْ سَمِعَ مِنْهُ قَدِيمًا فَصَحِيحٌ.

(رمضان شهر مبارك تفتح فيه أبواب الجنة) ؛ أي: أبواب أسبابها مجاز عن كثرة الطاعة ووجوه البر، وهو كناية عن نزول الرحمة، وعموم المغفرة، فإن الباب إذا فتح يخرج ما فيه متواليا، أو هو حقيقة وإن من مات من المؤمنين برمضان يكون من أهلها، ويأتيه من روحها، فرق من يموت في غيره (وتغلق فيه أبواب السعير) فيه العمل المذكور في أبواب الجنة (وتصفد فيه الشياطين) ؛ أي: تشد وتربط بالأصفاد، وهي القيود، والمراد قهرها بكسر الشهوة النفسية بالجوع، أو تصفد حقيقة تعظيما للشهر، ولا ينافيه وقوع الشرور فيه؛ لأنها إنما تغل عن الصائم حقيقة بشروطه، أو عن كل صائم والشر من جهات أخر كالنفس الخبيثة، أو المقيد هو المتمرد منهم، فيقع الشر من غيره (وينادي مناد) ؛ أي: ملك، أو المراد أنه يلقى ذلك في قلوب من يريد الله إقباله على الخير (كل ليلة، يا باغي الخير هلم) ؛ أي: يا طالبه أقبل، فهذا وقت تيسر العبادة وحبس الشياطين، أو يا طالب الثواب أقبل فهذا أوانك؛ فإنك تعطى ثوابا كثيرا بعمل قليل لشرف الشهر (ويا باغي الشر أقصر) فهذا زمن قبول التوبة والتوفيق للعمل الصالح، ولله عتقاء من النار لعلك تكون من زمرتهم

(حم هب عن رجل) من الصحابة، رمز المصنف لحسنه، وفيه عطاء بن السائب، قال في الكاشف: ثقة ساء حفظه بأخرة، وقال أحمد: من سمع منه قديما فصحيح.