(ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ؛ اسْتَوْجَبَ الثَّوَابَ) ؛ مِنَ اللَّهِ (تَعَالَى)؛ (وَاسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ) ؛ فِي قَلْبِهِ؛ (خُلُقٌ) ؛ بِضَمِّ اللَّامِ؛ (يَعِيشُ بِهِ فِي النَّاسِ) ؛ بِأَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ مَلَكَةٌ؛ يَقْتَدِرُ بِهَا عَلَى مُدَارَاتِهِمْ؛ وَمُسَالَمَتِهِمْ ؛ لِيَسْلَمَ مِنْ شَرِّهِمْ؛ (وَوَرَعٌ) ؛ أَيْ: nindex.php?page=treesubj&link=34156كَفٌّ عَنِ الْمَحَارِمِ وَالشُّبَهَاتِ ؛ (يَحْجُزُهُ) ؛ أَيْ: يَمْنَعُهُ؛ (عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ) ؛ أَيْ: عَنِ الْوُقُوعِ فِي شَيْءٍ مِنْهَا؛ (وَحِلْمٌ) ؛ بِالْكَسْرِ: nindex.php?page=treesubj&link=20034عَقْلٌ يَرُدُّهُ؛ (عَنْ جَهْلِ الْجَاهِلِ ) ؛ إِذَا جَهِلَ عَلَيْهِ؛ فَلَا يُقَابِلُهُ بِمِثْلِ صُنْعِهِ؛ بَلْ بِالْعَفْوِ وَالصَّفْحِ؛ وَاحْتِمَالِ الْأَذَى؛ وَنَحْوِ ذَلِكَ.

( nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ ) ؛ فِي مُسْنَدِهِ؛ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ ) ؛ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ؛ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ : حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا؛ وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: فِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.