الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

2954 - "أيما شاب تزوج في حداثة سنه؛ عج شيطانه يا ويله؛ عصم مني دينه" ؛ (ع)؛ عن جابر ؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( أيما شاب تزوج في حداثة سنه؛ عج شيطانه ) ؛ أي: رفع صوته؛ قائلا: (يا ويله؛ عصم مني) ؛ بتزوجه؛ (دينه) ؛ وفي رواية للديلمي والثعلبي : "إذا تزوج أحدكم؛ عج شيطانه يا ويله؛ عصم مني ثلثي دينه" ؛ أهـ؛ وهي مبينة أن المراد بالدين هنا معظمه.

(ع) ؛ من حديث خالد بن إسماعيل المخزومي ؛ (عن جابر ) ؛ قال الهيثمي : فيه خالد بن إسماعيل المخزومي ؛ وهو متروك؛ قال ابن الجوزي : تفرد به خالد ؛ وقال ابن عدي : وكان يضع؛ وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به بحال؛ أهـ؛ ورواه الطبراني في الأوسط؛ من طريق خالد المذكور؛ قال الهيثمي : وفيه خالد بن إسماعيل المخزومي ؛ متروك.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث