nindex.php?page=treesubj&link=24410_24582nindex.php?page=hadith&LINKID=691398 (إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ أَنَا مَعَ عَبْدِي) بِالرَّحْمَةِ وَالتَّوْفِيقِ وَالْهِدَايَةِ (مَا ذَكَرَنِي) أَيْ مُدَّةَ ذِكْرِهِ لِي فِي نَفْسِهِ فَمَا مَصْدَرِيَّةٌ ظَرْفِيَّةٌ (وَ) مَا (تَحَرَّكَتْ بِي) أَيْ بِذِكْرِي (شَفَتَاهُ) فَهُوَ مَعَ مَنْ يَذْكُرُهُ بِقَلْبِهِ وَمَعَ مَنْ يَذْكُرُهُ بِلِسَانِهِ لَكِنَّ مَعِيَّتَهُ مَعَ الذِّكْرِ الْقَلْبِيِّ أَتَمُّ وَخَصَّ اللِّسَانَ لِإِفْهَامِهِ دُخُولَ الْأَعْلَى بِالْأُولَى لَكِنَّ مَحَبَّتَهُ وَذِكْرَهُ لَمَّا اسْتَوْلَى عَلَى قَلْبِهِ وَرُوحِهِ صَارَ مَعَهُ وَجَلِيسَهُ وَلُزُومُ الذِّكْرِ عِنْدَ أَهْلِ الطَّرِيقِ مِنَ الْأَرْكَانِ الْمُوَصِّلَةِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَهُوَ ثَلَاثَةُ أَقْسَامٍ ذِكْرُ الْعَوَامِّ بِاللِّسَانِ وَذِكْرُ الْخَوَاصِّ بِالْقَلْبِ وَذِكْرُ خَوَاصِّ الْخَوَاصِّ بِفَنَائِهِمْ عِنْدَ مُشَاهَدَةِ مَذْكُورِهِمْ حَتَّى يَكُونَ الْحَقُّ مَشْهُودًا لَهُمْ فِي كُلِّ حَالٍ قَالُوا وَلَيْسَ لِلْمُسَافِرِ إِلَى اللَّهِ فِي سُلُوكِهِ أَنْفَعُ مِنَ الذِّكْرِ الْمُفْرَدِ الْقَاطِعِ مِنَ الْأَفْئِدَةِ الْأَغْيَارِ وَهُوَ اللَّهُ وَقَدْ وَرَدَ فِي حَقِيقَةِ الذِّكْرِ وَآثَارِهِ وَتَجَلِّيَاتِهِ مَا لَا يَفْهَمُهُ إِلَّا أَهْلُ الذَّوْقِ

(حم) هـ (ك) عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ) وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ وَصَحَّحَهُ.