الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

9049 - من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام (طب) والضياء عن أوس بن شرحبيل- (صح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(من مشى مع ظالم ليعينه) على ظلمه (وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام) هذا مسوق للزجر والتهويل والتهديد، أو المراد: خرج عن طريقة المسلمين، أو المراد: إن استحل الظلم والمعاونة عليه

(طب والضياء) المقدسي (عن أوس بن شرحبيل) -بضم المعجمة وفتح الراء وسكون المهملة- بن أوس، صحابي، قال المنذري: ضعيف غريب، وقال الهيثمي بعد عزوه للطبراني: فيه عياش بن موسى، لم أجد من ترجمه، وبقية رجاله وثقوا، وفي بعضهم كلام، رواه عنه أيضا الديلمي .

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث