الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

8629 - من حج عن أبيه أو أمه فقد قضى عنه حجته، وكان له فضل عشر حجج (قط) عن جابر - (ض)

التالي السابق

عرض الحاشية

(من حج عن أبيه وأمه فقد قضى عنه حجته وكان له فضل عشر حجج ) قال المحب الطبري : لا أعلم أحدا قال بظاهره من الإجزاء عنهما بحج واحد، وهو محمول على أنه يقع للأصل فرضا وللفرع ثوابا

(قط عن جابر) بن عبد الله، وفيه عثمان بن عبد الرحمن ضعفوه، وقال الغرياني في مختصر الدارقطني : فيه محمد بن عمرو البصري الأنصاري، كان يحيى بن سعيد يضعفه جدا، وقال ابن نمير: لا يساوي شيئا .

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث