الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

8474 - من أعان ظالما ليدحض بباطله حقا فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله (ك) عن ابن عباس - (صح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(من أعان ظالما) لفظ رواية الحاكم : باطلا بدل ظالما (ليدحض) أي ليبطل من دحضت حجته: بطلت (بباطله) أي بسبب ما ارتكبه من الباطل (حقا فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله) أي عهده وأمانته لأن لكل أحد عهدا [ ص: 73 ] بالحفظ والكلاءة، فإذا فعل ما حرم عليه أو خالف ما أمر به خذلته ذمة الله

(ك) في الأحكام من حديث سليمان التيمي عن حنش عن عكرمة (عن ابن عباس ) قال الحاكم : صحيح، فرده الذهبي فقال: قلت حنش الذهبي ضعيف اهـ.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث