الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

7550 - ليجيئن أقوام يوم القيامة ليست في وجوههم مزعة من لحم قد أخلقوها (طب) عن ابن عمر . (ح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(ليجيئن أقوام يوم القيامة ليست في وجوههم مزعة) بضم فسكون: قطعة (من لحم قد أخلقوها) يعني يعذبون في وجوههم حتى يسقط لحومها ، لمشاكلة العقوبة في موضع الجناية من الأعضاء ، لكونه أذل وجهه بالسؤال ، أي والحال أنهم أغنياء ، وأنهم يبعثون ووجوههم كلها عظم لا لحم عليها ، أو ليس فيهم من الحسن شيء ، لأن حسن الوجه بلحمه ، أو تدنو الشمس منهم فتذيب لحم وجوههم

(طب عن ابن عمر ) بن الخطاب ، رمز لحسنه.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث