7134 - كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه (ق ت ن هـ) عن المغيرة. (صح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(كَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ) أَيْ يُصَلِّي (حَتَّى تَتَفَطَّرَ) وَفِي رِوَايَةٍ: حَتَّى تَتَوَرَّمَ ، وَفِي أُخْرَى: تَوَرَّمَتْ (قَدَمَاهُ) أَيْ تَنْشَقَّ ، زَادَ التِّرْمِذِيُّ فِي رِوَايَتِهِ: فَقِيلَ لَهُ: لِمَ تَصْنَعُ هَذَا وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ: أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ؟ وَهُوَ اسْتِفْهَامٌ عَلَى طَرِيقِ الْإِشْفَاقِ ، قِيلَ: وَهُوَ أَوْلَى مِنْ جَعْلِهِ لِلْإِنْكَارِ بِلَا شِقَاقٍ ، أَيْ إِذَا أَكْرَمَنِي مَوْلَايَ بِغُفْرَانِهِ أَفَلَا أَكُونُ شَكُورًا لِإِحْسَانِهِ ؟ أَوْ أَنَّهُ عَطْفٌ عَلَى مَحْذُوفٍ ، أَيْ أَتْرُكُ صَلَاتِي لِأَجْلِ تِلْكَ الْمَغْفِرَةِ فَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ، وَكَيْفَ لَا أَشْكُرُهُ وَقَدْ أَنْعَمَ عَلَيَّ وَخَصَّنِي بِخَيْرِ الدَّارَيْنِ ؟ فَإِنَّ الشَّكُورَ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ تَسْتَدْعِي نِعْمَةً خَطِيرَةً ، وَذِكْرُ الْعَبْدِ أَدْعَى إِلَى الشُّكْرِ ، لِأَنَّهُ إِذَا لَاحَظَ كَوْنَهُ عَبْدًا أَنْعَمَ عَلَيْهِ مَالِكُهُ بِمِثْلِ هَذِهِ النِّعْمَةِ ظَهَرَ وُجُوبُ الشُّكْرِ كَمَالَ الظُّهُورِ

(ق ت د هـ عَنِ الْمُغِيرَةِ) .

(كان يقوم من الليل) أي يصلي (حتى تتفطر) وفي رواية: حتى تتورم ، وفي أخرى: تورمت (قدماه) أي تنشق ، زاد الترمذي في روايته: فقيل له: لم تصنع هذا وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال: أفلا أكون عبدا شكورا ؟ وهو استفهام على طريق الإشفاق ، قيل: وهو أولى من جعله للإنكار بلا شقاق ، أي إذا أكرمني مولاي بغفرانه أفلا أكون شكورا لإحسانه ؟ أو أنه عطف على محذوف ، أي أترك صلاتي لأجل تلك المغفرة فلا أكون عبدا شكورا ، وكيف لا أشكره وقد أنعم علي وخصني بخير الدارين ؟ فإن الشكور من أبنية المبالغة تستدعي نعمة خطيرة ، وذكر العبد أدعى إلى الشكر ، لأنه إذا لاحظ كونه عبدا أنعم عليه مالكه بمثل هذه النعمة ظهر وجوب الشكر كمال الظهور

(ق ت د هـ عن المغيرة) .