7094 - كان يعجبه أن يفطر على الرطب ما دام الرطب ، وعلى التمر إذا لم يكن رطب ، ويختم بهن ويجعلهن وترا: ثلاثا أو خمسا أو سبعا (ابن عساكر) عن جابر.

التالي السابق

عرض الحاشية

(كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يُفْطِرَ عَلَى الرُّطَبِ مَا دَامَ الرُّطَبُ ، وَعَلَى التَّمْرِ إِذَا لَمْ يَكُنْ رُطَبٌ) أَيْ إِذَا لَمْ يَتَيَسَّرْ ذَلِكَ الْوَقْتَ (وَيَخْتِمُ بِهِنَّ) أَيْ يَأْكُلُهُنَّ عَقِبَ الطَّعَامِ (وَيَجْعَلُهُنَّ وِتْرًا: ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا) أُخِذَ مِنْهُ أَنَّهُ يُسَنُّ الْفِطْرُ مِنَ الصَّوْمِ عَلَى الرُّطَبِ ، فَإِنْ لَمْ يَتَيَسَّرْ فَالتَّمْرُ ، فَالرُّطَبُ مَعَ تَيَسُّرِهِ أَفْضَلُ ، وَقَدْ كَانَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الرُّطَبُ جِدًّا ، وَرَوَى الْبَزَّارُ مَرْفُوعًا: يَا عَائِشَةُ ، إِذَا جَاءَ الرُّطَبُ فَهَنِّينِي

[فَائِدَةٌ] فِي تَارِيخِ الْمَدِينَةِ لِلسَّمْهُودِيِّ أَنَّ فِي فَضْلِ أَهْلِ الْبَيْتِ لِابْنِ الْمُؤَيَّدِ الْحَمَوِيِّ عَنْ جَابِرٍ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ وَيَدُ عَلِيٍّ فِي يَدِهِ ، فَمَرَرْنَا بِنَخْلٍ ، فَصَاحَ النَّخْلُ: هَذَا مُحَمَّدٌ سَيِّدُ الْأَنْبِيَاءِ ، وَهَذَا عَلِيٌّ سَيِّدُ الْأَوْلِيَاءِ أَبُو الْأَئِمَّةِ الطَّاهِرِينَ ، ثُمَّ مَرَرْنَا بِنَخْلٍ فَصَاحَ: هَذَا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهَذَا عَلِيٌّ سَيْفُ اللَّهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: سَمِّهِ الصَّيْحَانِيَّ ، فَسُمِّيَ بِهِ ، فَهَذَا سَبَبُ تَسْمِيَتِهِ اه. أَقُولُ: وَهَذَا أَقَرَّهُ السَّمْهُودِيُّ ، وَيُشَمُّ مِنْهُ الْوَضْعُ

(ابْنُ عَسَاكِرَ) فِي تَارِيخِهِ ، وَكَذَا أَبُو بَكْرٍ فِي الْغَيْلَانِيَّاتِ (عَنْ جَابِرِ) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.

(كان يعجبه أن يفطر على الرطب ما دام الرطب ، وعلى التمر إذا لم يكن رطب) أي إذا لم يتيسر ذلك الوقت (ويختم بهن) أي يأكلهن عقب الطعام (ويجعلهن وترا: ثلاثا أو خمسا أو سبعا) أخذ منه أنه يسن الفطر من الصوم على الرطب ، فإن لم يتيسر فالتمر ، فالرطب مع تيسره أفضل ، وقد كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يعجبه الرطب جدا ، وروى البزار مرفوعا: يا عائشة ، إذا جاء الرطب فهنيني

[فائدة] في تاريخ المدينة للسمهودي أن في فضل أهل البيت لابن المؤيد الحموي عن جابر: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده ، فمررنا بنخل ، فصاح النخل: هذا محمد سيد الأنبياء ، وهذا علي سيد الأولياء أبو الأئمة الطاهرين ، ثم مررنا بنخل فصاح: هذا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهذا علي سيف الله ، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي: سمه الصيحاني ، فسمي به ، فهذا سبب تسميته اه. أقول: وهذا أقره السمهودي ، ويشم منه الوضع

(ابن عساكر) في تاريخه ، وكذا أبو بكر في الغيلانيات (عن جابر) بن عبد الله.