651 - " إذا رددت على السائل ثلاثا؛ فلم يذهب؛ فلا بأس أن تزبره " ؛ (قط)؛ في الأفراد؛ عن ؛ (طس)؛ عن ابن عباس ؛ (ض). أبي هريرة
وَلَا تَزْجُرْ ذَوِي سُؤَالٍ ... لِبَنِي أُمٍّ فِي السُّؤَالِ حَتْفُ
[ ص: 365 ] (قط؛ فِي الْأَفْرَادِ) ؛ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقِ؛ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْفَضْلِ؛ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُسَيْنٍ ؛ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ؛ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ؛ (عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ) ؛ ثُمَّ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ؛ وَهُوَ يَرْوِي الْمَنَاكِيرُ الَّتِي لَا يُشَكُّ أَنَّهَا مَوْضُوعَةٌ؛ انْتَهَى؛ وَحَكَمَ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنُ الْجَوْزِيِّ بِوَضْعِهِ؛ وَتَعَقَّبَهُ الْمُؤَلِّفُ بِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16138الدَّيْلَمِيَّ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ؛ (طس؛ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ) ؛ قَالَ الْهَيْتَمِيُّ: فِيهِ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ؛ وَهُوَ ضَعِيفٌ؛ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ؛ يَكْتُبُ حَدِيثَهُ؛ وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ.ولا تزجر ذوي سؤال ... لبني أم في السؤال حتف
[ ص: 365 ] (قط؛ في الأفراد) ؛ عن إسماعيل الوراق؛ عن الوليد بن الفضل؛ عن عبد الرحمن بن حسين ؛ عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ؛ عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ؛ (عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ) ؛ ثم قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : تفرد به الوليد؛ وهو يروي المناكير التي لا يشك أنها موضوعة؛ انتهى؛ وحكم nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي بوضعه؛ وتعقبه المؤلف بأن nindex.php?page=showalam&ids=16138الديلمي رواه من طريق آخر؛ (طس؛ عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ) ؛ قال الهيتمي: فيه ضرار بن صرد؛ وهو ضعيف؛ وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : صدوق؛ يكتب حديثه؛ ولا يحتج به.