nindex.php?page=treesubj&link=18330 (كُلُوا مِنْ حَوَالَيْهَا) يَعْنِي الْقَصْعَةَ الَّتِي فِيهَا الطَّعَامُ (وَذَرُوا ذِرْوَتَهَا) أَيِ اتْرُكُوا أَعْلَاهَا وَوَسَطَهَا نَدْبًا لَا وُجُوبًا، وَبَيَّنَ وَجْهَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ (يُبَارَكُ فِيهَا) فَإِنَّكُمْ إِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ يُبَارَكُ فِيهَا، وَلَيْسَ الْمُرَادُ تَرْكَ الْأَكْلِ مِنَ الْأَعْلَى وَالْوَسَطِ، بَلْ إِنَّهُ يَبْدَأُ بِالْأَكْلِ مِنْ حَوَالَيْهَا حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى الْوَسَطِ فَيَأْكُلَ ثُمَّ يَلْحَسَهَا؛ فَإِنَّهَا تَسْتَغْفِرُ لَهُ كَمَا يَأْتِي فِي حَدِيثٍ. زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ : ثُمَّ قَالَ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَفْتَحَنَّ عَلَيْكُمْ فَارِسَ وَالرُّومَ حَتَّى يَكْثُرَ الطَّعَامُ فَلَا يُذْكَرُ عَلَيْهِ بِسْمِ اللَّهِ.

(د ه عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11788عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ) بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ وَمُهْمَلَةٍ. كَانَ لِلنَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ) قَصْعَةٌ يُقَالُ لَهَا الْغَرَّاءُ يَحْمِلُهَا أَرْبَعَةُ رِجَالٍ، فَلَمَّا أَصْبَحُوا وَسَجَدُوا الضُّحَى أُتِيَ بِتِلْكَ الْقَصْعَةِ يَعْنِي وَقَدْ ثُرِدَ فِيهَا، فَالْتَفُّوا عَلَيْهَا فَلَمَّا كَثُرُوا جَثَا رَسُولُ اللَّهِ [ ص: 46 ] (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: مَا هَذِهِ الْجِلْسَةُ؟ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ جَعَلَنِي عَبْدًا كَرِيمًا وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا عَنِيدًا، ثُمَّ قَالَ: كُلُوا... فَذَكَرَهُ. قَالَ فِي الرِّيَاضِ: إِسْنَادُهُ حَسَنٌ، وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ فِي السُّنَنِ. قَالَ فِي الْمُهَذَّبِ: وَإِسْنَادُهُ صَالِحٌ .