الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

6362 - كل نعيم زائل إلا نعيم أهل الجنة، وكل هم منقطع إلا هم أهل النار - ابن بلال عن أنس - ض).

التالي السابق

عرض الحاشية

(كل نعيم زائل إلا نعيم أهل الجنة، وكل هم منقطع إلا هم أهل النار) أي الخالدين فيها لدوام هذا الهم، ومن ثم قال الحسن : كل نعيم دون الجنة حقير، وكل بلاء دون النار يسير.

(ابن بلال عن أنس) بن مالك ، وفيه محمد بن حمدويه، قال في الميزان: حدث بخبر باطل. وعمرو بن الأزهر قال البخاري : يرمى بالكذب، وقال أحمد : يضع الحديث، وقال النسائي : متروك.