أَيْ هَذَا بَابٌ فِي بَيَانِ طُولِ الصَّلَاةِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ

هَذِهِ التَّرْجَمَةُ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ لِلْحَمَوِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=15229وَالْمُسْتَمْلِيِّ ، وَفِي رِوَايَةِ الْأَكْثَرِينَ بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=1252طُولِ الْقِيَامِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ ، قَالَ بَعْضُهُمْ: وَحَدِيثُ الْبَابِ مُوَافِقٌ لِرِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=14170الْحَمَوِيِّ لِأَنَّهُ دَالٌّ عَلَى طُولِ الصَّلَاةِ لَا عَلَى طُولِ الْقِيَامِ بِخُصُوصِهِ، إِلَّا أَنَّ طُولَ الصَّلَاةِ يَسْتَلْزِمُ طُولَ الْقِيَامِ ; لِأَنَّ غَيْرَ الْقِيَامِ كَالرُّكُوعِ مَثَلًا لَا يَكُونُ أَطْوَلَ مِنَ الْقِيَامِ (قُلْتُ): لَا نُسَلِّمُ أَنَّ طُولَ الصَّلَاةِ يَسْتَلْزِمُ طُولَ الْقِيَامِ، فَمِنْ أَيْنَ الْمُلَازَمَةُ ؟ فَرُبَّمَا يُطَوِّلُ الْمُصَلِّي رُكُوعَهُ وَسُجُودَهُ أَطْوَلَ مِنْ قِيَامِهِ وَهُوَ غَيْرُ مَمْنُوعٍ لَا شَرْعًا وَلَا عَقْلًا. وَقَوْلُهُ: " كَالرُّكُوعِ " مَثَلًا لَا يَكُونُ أَطْوَلَ مِنَ الْقِيَامِ، غَيْرُ مُسَلَّمٍ; لِأَنَّ عَدَمَ كَوْنِ الرُّكُوعِ أَطْوَلَ مِنَ الْقِيَامِ مَمْنُوعٌ كَمَا ذَكَرْنَا.