مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ .

ذِكْرُ رِجَالِهِ ، وَهُمْ أَرْبَعَةٌ ; الْأَوَّلُ : nindex.php?page=showalam&ids=15304أَبُو مَعْمَرٍ ، بِفَتْحِ الْمِيمَيْنِ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ الْمُقْعَدُ الْبَصْرِيُّ . الثَّانِي : nindex.php?page=showalam&ids=16501عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ الْعَنْبَرِيُّ الْبَصْرِيُّ . الثَّالِثُ : nindex.php?page=showalam&ids=16377عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ الْبُنَانِيُّ الْبَصْرِيُّ . الرَّابِعُ : nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ .

( ذِكْرُ لَطَائِفِ إِسْنَادِهِ ) : فِيهِ التَّحْدِيثُ بِصِيغَةِ الْجَمْعِ فِي مَوْضِعَيْنِ ، وَفِيهِ الْعَنْعَنَةُ فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ ، وَفِيهِ السُّؤَالُ ، وَفِيهِ الْقَوْلُ [ ص: 150 ] فِي خَمْسَةِ مَوَاضِعَ ، وَفِيهِ أَنَّ رِجَالَهُ كُلَّهُمْ بَصْرِيُّونَ ، وَفِيهِ ذِكْرُ رَجُلٍ لَمْ يُعْرَفِ اسْمُهُ .

وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ أَيْضًا فِي الْأَطْعِمَةِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدٍ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي الصَّلَاةِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16130شَيْبَانَ .

ذِكْرُ مَعْنَاهُ

قَوْلُهُ : “ مَا سَمِعْتَ " ، بِلَفْظِ الْخِطَابِ ، وَكَلِمَةُ " مَا " اسْتِفْهَامِيَّةٌ . قَوْلُهُ : " يَقُولُ فِي الثُّومِ " ، وَيُرْوَى : " يَذْكُرُ فِي الثُّومِ " . قَوْلُهُ : " هَذِهِ الشَّجَرَةِ " ، قَدْ ذَكَرْنَا وَجْهُ إِطْلَاقِ الشَّجَرَةِ عَلَى الثُّومِ . قَوْلُهُ : " فَلَا يَقْرَبَنَّ " بِفَتْحِ الرَّاءِ وَالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَبِنُونِ التَّأْكِيدِ الْمُشَدَّدَةِ . قَوْلُهُ : " وَلَا يُصَلِّيَنَّ " عُطِفَ عَلَيْهِ بِنُونِ التَّأْكِيدِ الْمُشَدَّدَةِ أَيْضًا . قَوْلُهُ : " مَعَنَا " بِسُكُونِ الْعَيْنِ وَفَتْحِهَا ، وَمَعْنَاهُ : مُصَاحِبًا لَنَا ; وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=1932_33223آكِلَ الثُّومِ لَا يَقْرُبُ أَحَدًا حَتَّى لَا يَتَأَذَّى بِرَائِحَتِهِ سَوَاءً فِي الصَّلَاةِ أَوْ خَارِجِهَا ، وَيُسْتَفَادُ مِنْ قَوْلِهِ : " وَلَا يُصَلِّيَنَّ مَعَنَا " جَوَازُ nindex.php?page=treesubj&link=1619_1613تَرْكِ الْجَمَاعَةِ فِي الْمَسْجِدِ وَغَيْرِهِ ، وَلَيْسَ فِيهِ تَقْيِيدُ النَّهْيِ بِالْمَسْجِدِ وَلَا تَخْصِيصُ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ .