الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
6843 44 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16416عبد الله بن صباح ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17116معتمر ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16732عوفا أن أبا المنهال حدثه أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=88أبا برزة قال : nindex.php?page=treesubj&link=31043_30231إن الله يغنيكم أو نعشكم بالإسلام وبمحمد صلى الله عليه وسلم .
مطابقته للترجمة من حيث إغناء الله عباده بالإسلام وبنبيه صلى الله عليه وسلم ، وهو عبارة عن nindex.php?page=treesubj&link=28328الاعتصام بالدين وبرسوله صلى الله عليه وسلم .
وعبد الله بن صباح بتشديد الباء الموحدة العطار البصري ، nindex.php?page=showalam&ids=17116ومعتمر هو ابن سليمان بن طرخان البصري ، وعوف بالفاء في آخره هو المشهور بعوف الأعرابي ، وأبو المنهال بكسر الميم وسكون النون سيار بن سلامة ، nindex.php?page=showalam&ids=88وأبو برزة بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وبالزاي اسمه نضلة - بفتح النون وسكون الضاد المعجمة - بن عبيد الأسلمي ، سكن البصرة .
والحديث مضى في الفتن في باب إذا قال عند قوم شيئا .
قوله : " يغنيكم " من الإغناء بالغين المعجمة والنون ، قوله : " أو نعشكم " بنون ثم عين مهملة وشين معجمة ، أي رفعكم أو جبركم من الكسر أو أقامكم من العثر .