6089 [ ص: 61 ] 41 - حدثني عثمان ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت : ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ حَيْثُ إِنَّ فِيهِ بَيَانَ عَيْشِ آلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْوَجْهِ الْمَذْكُورِ .

وَعُثْمَانُ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَجَرِيرٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَمَنْصُورٌ هُوَ ابْنُ الْمُعْتَمِرِ ، وَإِبْرَاهِيمُ هُوَ النَّخَعِيُّ ، وَالْأَسْوَدُ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ ، وَكُلُّ هَؤُلَاءِ كُوفِيُّونَ .

وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي الْأَطْعِمَةِ عَنْ قُتَيْبَةَ .

قَوْلُهُ : " آلُ مُحَمَّدٍ " أَيِ : النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

قَوْلُهُ : " تِبَاعًا " بِكَسْرِ التَّاءِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ فَوْقُ وَتَخْفِيفِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ أَيْ : مُتَتَابِعَةً وَمُتَوَالِيَةً .

قَوْلُهُ : " حَتَّى قُبِضَ " إِشَارَةٌ إِلَى اسْتِمْرَارِهِ عَلَى تِلْكَ الْحَالَةِ مُدَّةَ إِقَامَتِهِ وَهِيَ عَشْرُ سِنِينَ بِمَا فِيهَا مِنْ أَيَّامِ أَسْفَارِهِ فِي الْغَزْوِ وَالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ .

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ سَعْدٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَمَا رُفِعَ عَنْ مَائِدَتِهِ كِسْرَةُ خُبْزٍ فَضْلًا حَتَّى قُبِضَ ، وَرَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ مَأْدُومٍ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَرَوَى مُسْلِمٌ أَيْضًا مِنْ رِوَايَةِ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : مَا شَبِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزٍ وَزَيْتٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ ، وَلَهُ مِنْ طَرِيقِ مَسْرُوقٍ عَنْهَا : وَاللَّهِ مَا شَبِعَ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ ، وَرَوَى ابْنُ سَعْدٍ مِنْ طَرِيقِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَأْتِي عَلَيْهِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ مَا يَشْبَعُ مِنْ خُبْزِ الْبُرِّ .

مطابقته للترجمة من حيث إن فيه بيان عيش آل النبي صلى الله عليه وسلم على الوجه المذكور .

وعثمان هو ابن أبي شيبة ، وجرير هو ابن عبد الحميد ، ومنصور هو ابن المعتمر ، وإبراهيم هو النخعي ، والأسود هو ابن يزيد ، وكل هؤلاء كوفيون .

والحديث مضى في الأطعمة عن قتيبة .

قوله : " آل محمد " أي : النبي صلى الله تعالى عليه وسلم .

قوله : " تباعا " بكسر التاء المثناة من فوق وتخفيف الباء الموحدة أي : متتابعة ومتوالية .

قوله : " حتى قبض " إشارة إلى استمراره على تلك الحالة مدة إقامته وهي عشر سنين بما فيها من أيام أسفاره في الغزو والحج والعمرة .

وأخرجه ابن سعد من وجه آخر عن إبراهيم ، وما رفع عن مائدته كسرة خبز فضلا حتى قبض ، وروى عبد الرحمن بن عابس ، عن أبيه ، عن عائشة : ما شبع آل محمد صلى الله تعالى عليه وسلم من خبز بر مأدوم ، أخرجه مسلم ، وروى مسلم أيضا من رواية يزيد بن قسيط عن عائشة رضي الله عنهما : ما شبع رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم من خبز وزيت في يوم واحد مرتين ، وله من طريق مسروق عنها : والله ما شبع من خبز ولحم في يوم مرتين ، وروى ابن سعد من طريق الشعبي عن عائشة أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم كانت تأتي عليه أربعة أشهر ما يشبع من خبز البر .