الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  5786 161 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أنه قال: قلنا: يا رسول الله، إنك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا، فما ترى؟ فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا، فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم.

                                                                                                                                                                                  [ ص: 176 ]

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  [ ص: 176 ] مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله: " فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا"؛ لأنه يفهم منه إكرام الضيف.

                                                                                                                                                                                  ويزيد، من الزيادة، ابن أبي حبيب المصري، واسم أبي حبيب سويد. وأبو الخير مرثد، بفتح الميم وسكون الراء وفتح الثاء المثلثة، وبالدال المهملة، ابن عبد الله اليزني.

                                                                                                                                                                                  والحديث قد مضى في المظالم في باب: قصاص المظلوم إذا وجد مال ظالمه، ومضى الكلام فيه.

                                                                                                                                                                                  قوله: " فلا يقروننا" بالإدغام والفك. قوله: " فخذوا"؛ أي: خذوا أخذا قهريا، وهذا لا يكون إلا عند الاضطرار، وبالثمن حالا أو مؤجلا.




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية