التالي السابق

الشرح

قَوْلُهُ: "هُزِّي" خِطَابٌ لِمَرْيَمَ أُمِّ عِيسَى عَلَيْهِمَا السَّلَامُ أَيْ حَرِّكِي جِذْعَ النَّخْلَةِ، وَكَانَتْ لَيْسَ لَهَا سَعَفٌ وَلَا كَرَانِيفُ وَلَا عُذُوقٌ، وَكَانَتْ فِي مَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ بَيْتُ لَحْمٍ، وَهِيَ قَرْيَةٌ قَرِيبَةٌ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ، وَكَانَتْ لَمَّا حَمَلَتْ بِعِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ خَافَتْ عَلَى نَفْسِهَا مِنْ قَوْمِهَا، فَخَرَجَتْ مَعَ ابْنِ عَمِّهَا يُوسُفَ طَالِبَةً أَرْضَ مِصْرَ، فَلَمَّا وَصَلَتْ إِلَى النَّخْلَةِ وَأَدْرَكَهَا النِّفَاسُ احْتَضَنَتْهَا النَّخْلَةُ وَأَحْدَقَتْ بِهَا الْمَلَائِكَةُ، فَنُودِيَتْ أَنْ لَا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا أَيْ نَهَرًا، وَلَمْ يَكُنْ هُنَاكَ نَهَرٌ وَلَا عَيْنٌ، وَقِيلَ: الْمُرَادُ بِالسَّرِيِّ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَعَلَى الْأَوَّلِ الْجُمْهُورُ، وَقَالَ مُقَاتِلٌ: لَمَّا سَقَطَ عِيسَى عَلَى الْأَرْضِ ضَرَبَ بِرِجْلِهِ فَنَبَعَ الْمَاءِ وَأَطْلَعَتِ النَّخْلَةُ وَأَوْرَقَتْ وَأَثْمَرَتْ، وَقِيلَ لَهَا: وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ أَيْ حَرِّكِيهِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا أَيْ غَضًّا طَرِيًّا، وَقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ : مَا لِلنُّفَسَاءِ عِنْدِي خَيْرٌ مِنَ الرُّطَبِ، وَلَا لِلْمَرِيضِ مِنَ الْعَسَلِ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ، رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَأَخْرَجَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ رَفَعَهُ قَالَ: "أَطْعِمُوا نُفَسَاءَكُمُ الْوَلَدَ الرُّطَبَ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبٌ فَتَمْرٌ، وَلَيْسَ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ شَجَرَةٍ نَزَلَتْ تَحْتَهَا مَرْيَمُ عَلَيْهَا السَّلَامُ" وَقِرَاءَةُ الْجُمْهُورِ "تَسَّاقَطْ" بِتَشْدِيدِ السِّينِ، وَأَصْلُهُ "تَتَسَاقَطْ" فَأُبْدِلَتْ مِنْ إِحْدَى التَّاءَيْنِ سِينٌ وَأُدْغِمَتِ السِّينُ فِي السِّينِ، وَقِرَاءَةُ حَمْزَةَ بِالتَّخْفِيفِ وَهِيَ رِوَايَةٌ عَنْ أَبِي عُمَرَ وَعَلَى حَذْفِ إِحْدَى التَّاءَيْنِ، وَفِيهَا قِرَاءَاتٌ شَاذَّةٌ.

قوله: "هزي" خطاب لمريم أم عيسى عليهما السلام أي حركي جذع النخلة، وكانت ليس لها سعف ولا كرانيف ولا عذوق، وكانت في موضع يقال له بيت لحم، وهي قرية قريبة من بيت المقدس على ثلاثة أميال، وكانت لما حملت بعيسى عليه السلام خافت على نفسها من قومها، فخرجت مع ابن عمها يوسف طالبة أرض مصر، فلما وصلت إلى النخلة وأدركها النفاس احتضنتها النخلة وأحدقت بها الملائكة، فنوديت أن لا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا أي نهرا، ولم يكن هناك نهر ولا عين، وقيل: المراد بالسري عيسى عليه السلام، وعلى الأول الجمهور، وقال مقاتل: لما سقط عيسى على الأرض ضرب برجله فنبع الماء وأطلعت النخلة وأورقت وأثمرت، وقيل لها: وهزي إليك بجذع النخلة أي حركيه تساقط عليك رطبا جنيا أي غضا طريا، وقال الربيع بن خثيم : ما للنفساء عندي خير من الرطب، ولا للمريض من العسل، ثم قرأ هذه الآية، رواه عبد بن حميد، وأخرج ابن أبي حاتم وأبو يعلى الموصلي من حديث علي رضي الله تعالى عنه رفعه قال: "أطعموا نفساءكم الولد الرطب، فإن لم يكن رطب فتمر، وليس من الشجر شجرة أكرم على الله تعالى من شجرة نزلت تحتها مريم عليها السلام" وقراءة الجمهور "تساقط" بتشديد السين، وأصله "تتساقط" فأبدلت من إحدى التاءين سين وأدغمت السين في السين، وقراءة حمزة بالتخفيف وهي رواية عن أبي عمر وعلى حذف إحدى التاءين، وفيها قراءات شاذة.