التالي السابق

الشرح

أَشَارَ بِهَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ إِلَى مِقْدَارِ الْإِنْفَاقِ وَأَنَّهُ بِالنَّظَرِ لِحَالِ الْمُنْفِقِ.

قَوْلُهُ: " وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ " أَيْ فِي الْإِرْضَاعِ فَأَبَى الزَّوْجُ أَنْ يُعْطِيَ الْمَرْأَةَ أُجْرَةَ رَضَاعِهَا وَأَبَتِ الْأُمُّ أَنْ تُرْضِعَهُ، فَلَيْسَ لَهُ إِكْرَاهُهَا عَلَى إِرْضَاعِهِ، فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى، فَسَتُوجَدُ وَلَا تَتَعَذَّرُ مُرْضِعَةٌ غَيْرُ الْأُمِّ تُرْضِعُهُ، وَفِيهِ مُعَاتَبَةُ الْأُمِّ عَلَى الْمُعَاسَرَةِ، أَيْ: سَيَجِدُ الْأَبُ غَيْرَ مُعَاسِرَةٍ تُرْضِعُ لَهُ وَلَدَهُ إِنْ عَاسَرَتْهُ أُمُّهُ.

قَوْلُهُ: " لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ " أَيْ: ذُو مَوْجُودٍ مِنْ سَعَتِهِ عَلَى قَدْرِ مَوْجُودِهِ " وَمَنْ قُدِرَ " أَيْ: وَمَنْ ضُيِّقَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ أَيْ: فَلْيُنْفِقْ مِنْ ذَلِكَ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ وَإِنْ كَانَ قَلِيلًا " لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا " أَيْ: أَعْطَاهَا مِنَ الْمَالِ " سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا " أَيْ: بَعْدَ ضِيقٍ فِي الْمَعِيشَةِ.

أشار بهذه الآية الكريمة إلى مقدار الإنفاق وأنه بالنظر لحال المنفق.

قوله: " وإن تعاسرتم " أي في الإرضاع فأبى الزوج أن يعطي المرأة أجرة رضاعها وأبت الأم أن ترضعه، فليس له إكراهها على إرضاعه، فسترضع له أخرى، فستوجد ولا تتعذر مرضعة غير الأم ترضعه، وفيه معاتبة الأم على المعاسرة، أي: سيجد الأب غير معاسرة ترضع له ولده إن عاسرته أمه.

قوله: " لينفق ذو سعة " أي: ذو موجود من سعته على قدر موجوده " ومن قدر " أي: ومن ضيق عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله أي: فلينفق من ذلك الذي أعطاه الله وإن كان قليلا " لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها " أي: أعطاها من المال " سيجعل الله بعد عسر يسرا " أي: بعد ضيق في المعيشة.