التالي السابق

الشرح

أَيْ: هَذَا بَابٌ يُذْكَرُ فِيهِ قَوْلُهُ تَعَالَى وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ الْآيَةَ، "هَذَا" هَكَذَا فِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ، وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِهِ إِلَى قَوْلِهِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ

قَوْلُهُ: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا " أَيْ: كَمَا اخْتَرْنَا إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَأَوْلَادَهُ وَأَنْعَمْنَا عَلَيْهِمْ بِالْحَنِيفِيَّةِ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا.

وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي تَفْسِيرِهِ: يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: إِنَّمَا حَوَّلْنَاكُمْ إِلَى قِبْلَةِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَاخْتَرْنَاهَا لَكُمْ لِنَجْعَلَكُمْ خِيَارَ الْأُمَمِ؛ لِتَكُونُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُهَدَاءَ عَلَى الْأُمَمِ؛ لِأَنَّ الْجَمِيعَ مُعْتَرِفُونَ لَكُمْ بِالْفَضْلِ، وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ وَمِثْلُ ذَلِكَ الْجَعْلِ الْعَجِيبِ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا أَيْ خِيَارًا، وَيَسْتَوِي فِيهِ الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ، وَالْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ.

أي: هذا باب يذكر فيه قوله تعالى وكذلك جعلناكم الآية، "هذا" هكذا في رواية أبي ذر، وفي رواية غيره إلى قوله لرءوف رحيم

قوله: وكذلك جعلناكم أمة وسطا " أي: كما اخترنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام وأولاده وأنعمنا عليهم بالحنيفية جعلناكم أمة وسطا.

وقال ابن كثير في تفسيره: يقول الله تعالى: إنما حولناكم إلى قبلة إبراهيم عليه الصلاة والسلام، واخترناها لكم لنجعلكم خيار الأمم؛ لتكونوا يوم القيامة شهداء على الأمم؛ لأن الجميع معترفون لكم بالفضل، وقال الزمخشري: وكذلك جعلناكم ومثل ذلك الجعل العجيب جعلناكم أمة وسطا أي خيارا، ويستوي فيه الواحد والجمع، والمذكر والمؤنث.