3935 195 - حدثنا يحيى بن يعلى المحاربي ، قال : حدثني أبي ، حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع ، قال : حدثني أبي ، وكان من أصحاب الشجرة قال : كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف ، وليس للحيطان ظل نستظل فيه .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ : " وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ " ، وَيَحْيَى بْنُ يَعْلَى بِفَتْحِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ اللَّامِ وَبِالْقَصْرِ ، الْمُحَارِبِيُّ بِضَمِّ الْمِيمِ وَبِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الرَّاءِ وَبِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ - الْكُوفِيُّ الثِّقَةُ مِنْ قُدَمَاءِ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ ، مَاتَ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ ، يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيِّ ثِقَةٌ أَيْضًا ، مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ ، وَمَا لَهُمَا فِي الْبُخَارِيِّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ ، وَإِيَاسٌ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَتَخْفِيفِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ - ابْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ .

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّلَاةِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَغَيْرِهِ ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِيهِ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ يُوسُفَ ، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ فِيهِ عَنْ بُنْدَارٍ .

قَوْلُهُ : " نَسْتَظِلُّ فِيهِ " وَيُرْوَى : " بِهِ " ، وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَنْ جَوَّزَ صَلَاةَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الزَّوَالِ ; لِأَنَّ الشَّمْسَ إِذَا زَالَتْ ظَهَرَتِ الظِّلَالُ ، وَأُجِيبَ بِأَنَّ النَّفْيَ إِنَّمَا تَسَلَّطَ عَلَى وُجُودِ ظِلٍّ يَسْتَظِلُّ بِهِ لَا عَلَى وُجُودِ الظِّلِّ مُطْلَقًا ، وَالظِّلُّ الَّذِي يَسْتَظِلُّ بِهِ لَا يَتَهَيَّأُ إِلَّا بَعْدَ الزَّوَالِ بَعْدَ أَنْ يَخْتَلِفَ فِي الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ .

مطابقته للترجمة في قوله : " وكان من أصحاب الشجرة " ، ويحيى بن يعلى بفتح الياء آخر الحروف وسكون العين المهملة وفتح اللام وبالقصر ، المحاربي بضم الميم وبالحاء المهملة وكسر الراء وبالباء الموحدة - الكوفي الثقة من قدماء شيوخ البخاري ، مات سنة ست عشرة ومائتين ، يروي عن أبيه يعلى بن الحارث المحاربي ثقة أيضا ، مات سنة ثمان وستين ومائة ، وما لهما في البخاري إلا هذا الحديث ، وإياس بكسر الهمزة وتخفيف الياء آخر الحروف - ابن سلمة بن الأكوع .

والحديث أخرجه مسلم في الصلاة ، عن يحيى بن يحيى وغيره ، وأخرجه أبو داود فيه عن أحمد بن عبد الله بن يونس ، وأخرجه النسائي فيه ، عن شعيب بن يوسف ، وأخرجه ابن ماجه فيه عن بندار .

قوله : " نستظل فيه " ويروى : " به " ، واحتج بهذا الحديث من جوز صلاة الجمعة قبل الزوال ; لأن الشمس إذا زالت ظهرت الظلال ، وأجيب بأن النفي إنما تسلط على وجود ظل يستظل به لا على وجود الظل مطلقا ، والظل الذي يستظل به لا يتهيأ إلا بعد الزوال بعد أن يختلف في الشتاء والصيف .