3297 138 - حدثنا بشر بن محمد، أخبرنا عبيد الله، أخبرنا يونس، عن الزهري، أخبرني سالم أن ابن عمر حدثه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة.

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ تُؤْخَذُ مِنْ لَفْظِ الْحَدِيثِ؛ لِأَنَّ الرَّجُلَ الَّذِي فِيهِ مِنَ الْأَوَائِلِ وَهُوَ يَشْمَلُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَغَيْرَهُمْ، وَقِيلَ: هَذَا الرَّجُلُ هُوَ قَارُونُ وَهُوَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ.

وَبِشْرٌ - بِكَسْرِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ - ابْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو مُحَمَّدٍ السِّخْتِيَانِيُّ الْمَرْوَزِيُّ وَهُوَ مِنْ أَفْرَادِهِ، وَعَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ الْمَرْوَزِيُّ، وَيُونُسُ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ، وَالزُّهْرِيُّ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَسَالِمٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الزِّينَةِ عَنْ وَهْبِ بْنِ بَيَانٍ.

قَوْلُهُ: (بَيْنَمَا) ظَرْفٌ مُضَافٌ إِلَى جُمْلَةٍ فَيَحْتَاجُ إِلَى جَوَابٍ، وَجَوَابُهُ هُوَ قَوْلُهُ: (خُسِفَ بِهِ).

قَوْلُهُ: (مِنَ الْخُيَلَاءِ) هُوَ التَّكَبُّرُ وَالتَّبَخْتُرُ مَعَ الْإِعْجَابِ.

قَوْلُهُ: (يَتَجَلْجَلُ)؛ أَيْ: يَتَحَرَّكُ فِي الْأَرْضِ، وَالْجَلْجَلَةُ الْحَرَكَةُ مَعَ صَوْتٍ، وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: كُلُّ شَيْءٍ خَلَطْتَ بَعْضَهُ بِبَعْضِ فَقَدْ جَلْجَلْتَهُ. وَعَنِ ابْنِ فَارِسٍ: هُوَ أَنْ يَسِيخَ فِي الْأَرْضِ مَعَ اضْطِرَابٍ شَدِيدٍ وَتَدَافُعٍ مِنْ شَقٍّ إِلَى شَقٍّ.

مطابقته للترجمة تؤخذ من لفظ الحديث؛ لأن الرجل الذي فيه من الأوائل وهو يشمل بني إسرائيل وغيرهم، وقيل: هذا الرجل هو قارون وهو من بني إسرائيل.

وبشر - بكسر الباء الموحدة وسكون الشين المعجمة - ابن محمد أبو محمد السختياني المروزي وهو من أفراده، وعبد الله هو ابن المبارك المروزي، ويونس هو ابن يزيد الأيلي، والزهري هو محمد بن مسلم، وسالم هو ابن عبد الله بن عمر.

والحديث أخرجه النسائي في الزينة عن وهب بن بيان.

قوله: (بينما) ظرف مضاف إلى جملة فيحتاج إلى جواب، وجوابه هو قوله: (خسف به).

قوله: (من الخيلاء) هو التكبر والتبختر مع الإعجاب.

قوله: (يتجلجل)؛ أي: يتحرك في الأرض، والجلجلة الحركة مع صوت، وقال ابن دريد: كل شيء خلطت بعضه ببعض فقد جلجلته. وعن ابن فارس: هو أن يسيخ في الأرض مع اضطراب شديد وتدافع من شق إلى شق.