مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ تُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ: " كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ "؛ لِأَنَّهُ أَعَمُّ مِنْ أَنْ يَكُونَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ مِنْ غَيْرِهِمْ.

وَمُحَمَّدٌ شَيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12757ابْنُ السَّكَنِ: هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ رِبْعِيِّ الْقَيْسِيُّ الْبَصْرِيُّ. وَعَلَيْهِ الْأَكْثَرُ، كَذَا نَقَلَهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14898الْفَرْبَرِيِّ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ: هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=14327مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ.

وَحَجَّاجٌ هُوَ ابْنُ مِنْهَالٍ، وَجَرِيرٌ هُوَ ابْنُ حَازِمٍ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنُ هُوَ الْبَصْرِيُّ.

وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي الْجَنَائِزِ فِي بَابِ مَا جَاءَ فِي قَاتِلِ نَفْسِهِ بِأَتَمَّ مِنْهُ، وَمَضَى الْكَلَامُ فِيهِ هُنَاكَ.

قَوْلُهُ: (فِي هَذَا الْمَسْجِدِ) أَرَادَ بِهِ مَسْجِدَ الْبَصْرَةِ.

قَوْلُهُ: (مُنْذُ حَدَّثَنَا) [ ص: 47 ] بِفَتْحِ الدَّالِ، وَأَشَارَ بِهِ إِلَى تَحَقُّقِهِ لِمَا حَدَّثَ بِهِ.

قَوْلُهُ: (وَمَا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ nindex.php?page=showalam&ids=401جُنْدُبٌ كَذَبَ) فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=28811الصَّحَابَةَ عُدُولٌ وَأَنَّ الْكَذِبَ مَأْمُونٌ مِنْ قِبَلِهِمْ وَلَا سِيَّمَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

قَوْلُهُ: (بِهِ جُرْحٌ) بِضَمِّ الْجِيمِ وَسُكُونِ الرَّاءِ، وَتَقَدَّمَ فِي الْجَنَائِزِ بِلَفْظِ: " بِهِ جِرَاحٌ "، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ أَنَّ رَجُلًا خَرَجَتْ بِهِ قَرْحَةٌ - بِفَتْحِ الْقَافِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَهِيَ حَبَّةٌ تَخْرُجُ فِي الْبَدَنِ - وَكَأَنَّهُ كَانَ بِهِ جُرْحٌ ثُمَّ صَارَ قَرْحَةً أَوْ كَانَ كِلَاهُمَا.

قَوْلُهُ: (فَجَزِعَ)؛ أَيْ: لَمْ يَصْبِرْ عَلَى الْأَلَمِ.

قَوْلُهُ: (فَحَزَّ) بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الزَّايِ؛ أَيْ: قَطَعَ.

قَوْلُهُ: (فَمَا رَقَأَ) بِالْقَافِ وَالْهَمْزِ؛ أَيْ: لَمْ يَنْقَطِعِ الدَّمُ، يُقَالُ رَقَأَ أَيْ: سَكَنَ وَانْقَطَعَ.

قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=33481_30437_30531_32016 (بَادَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ) كِنَايَةً عَنِ اسْتِعْجَالِهِ الْمَوْتَ.

قَوْلُهُ: (حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ) تَغْلِيظٌ، أَوْ كَانَ اسْتَحَلَّ فَكَفَرَ، أَوِ الْمُرَادُ جَنَّةً مُعَيَّنَةً كَالْفِرْدَوْسِ مَثَلًا، أَوِ الْمَعْنَى: حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ إِنْ شِئْتُ اسْتِمْرَارَ ذَلِكَ.