3035 (وقال همام عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في البيت المعمور)

التالي السابق

الشرح

أَيْ: قَالَ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى الَّذِي مَضَى فِي رُوَاةِ الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ هُدْبَةُ فِي السَّنَدِ الْأَوَّلِ وَأَشَارَ بِهَذَا إِلَى أَنَّ هَمَّامًا فَصَلَ فِي سِيَاقِهِ قِصَّةَ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ عَنْ قِصَّةِ الْإِسْرَاءِ، وَرَوَى أَصْلَ الْحَدِيثِ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَقِصَّةُ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَأَمَّا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ اللَّذَانِ مَضَيَا فِي الطَّرِيقِ الثَّانِي لِلْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ؛ فَإِنَّهُمَا قَدْ أَدْرَجَا قِصَّةَ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: رِوَايَةُ هَمَّامٍ مَوْصُولَةٌ هُنَا عَنْ هُدْبَةَ عَنْهُ، وَوَهَمَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهَا مُعَلَّقَةٌ، فَقَدْ رَوَى الْحَسَنُ عَنْ سُفْيَانَ فِي مُسْنَدِهِ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ عَنْ هُدْبَةَ، فَاقْتَصَرَ الْحَدِيثَ إِلَى قَوْلِهِ: " فَرُفِعَ لِيَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ" قَالَ قَتَادَةُ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ رَأَى الْبَيْتَ الْمَعْمُورَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ وَلَا يَعُودُونَ فِيهِ. وَأَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ وَأَبِي يَعْلَى وَالْبَغَوِيِّ وَغَيْرِ وَاحِدٍ، كُلُّهُمْ عَنْ هُدْبَةَ مُفَصَّلًا. انْتَهَى.

(قُلْتُ): ظَاهِرُهُ التَّعْلِيقُ وَإِخْرَاجُ غَيْرِهِ إِيَّاهُ مَوْصُولًا لَا يَسْتَلْزِمُ أَنْ يَكُونَ مَا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ بِصُورَةِ التَّعْلِيقِ أَنْ يَكُونَ مَوْصُولًا، وَهَذَا ظَاهِرٌ لَا يَخْفَى. قَوْلُهُ: " عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ" قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لَمْ يَصِحَّ لِلْحَسَنِ سَمَاعٌ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقِيلَ لِيَحْيَى: قَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الْأَحَادِيثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ. وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ: الْحَسَنُ هَاهُنَا رَوَى عَنْهُ بِلَفْظِ " عَنْ" فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ بِالْوَاسِطَةِ.

أي: قال همام بن يحيى الذي مضى في رواة الحديث المذكور الذي روى عنه هدبة في السند الأول وأشار بهذا إلى أن هماما فصل في سياقه قصة البيت المعمور عن قصة الإسراء، وروى أصل الحديث عن قتادة، عن أنس، وقصة البيت المعمور عن قتادة عن الحسن البصري، عن أبي هريرة.

وأما سعيد بن أبي عروبة وهشام الدستوائي اللذان مضيا في الطريق الثاني للحديث المذكور؛ فإنهما قد أدرجا قصة البيت المعمور في حديث أنس، وقال بعضهم: رواية همام موصولة هنا عن هدبة عنه، ووهم من زعم أنها معلقة، فقد روى الحسن عن سفيان في مسنده الحديث بطوله عن هدبة، فاقتصر الحديث إلى قوله: " فرفع لي البيت المعمور" قال قتادة: حدثنا الحسن، عن أبي هريرة أنه رأى البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ولا يعودون فيه. وأخرجه الإسماعيلي عن الحسن بن سفيان وأبي يعلى والبغوي وغير واحد، كلهم عن هدبة مفصلا. انتهى.

(قلت): ظاهره التعليق وإخراج غيره إياه موصولا لا يستلزم أن يكون ما أخرجه البخاري بصورة التعليق أن يكون موصولا، وهذا ظاهر لا يخفى. قوله: " عن الحسن عن أبي هريرة" قال يحيى بن معين: لم يصح للحسن سماع من أبي هريرة، فقيل ليحيى: قد جاء في بعض الأحاديث، قال: حدثنا أبو هريرة، قال: ليس بشيء. وقال الكرماني: الحسن هاهنا روى عنه بلفظ " عن" فيحتمل أن يكون بالواسطة.