مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ ، وَهَذَا السَّنَدُ بِعَيْنِهِ قَدْ مَرَّ غَيْرَ مَرَّةٍ ، وَالْحَدِيثُ مَرَّ فِي كِتَابِ الْجَنَائِزِ فِي بَابِ الدُّخُولِ عَلَى الْمَيِّتِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِيهِ هُنَاكَ مُسْتَوْفًى ، وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَبُو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ الْمَدِينِيُّ أَحَدُ الْفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ ، قَالَ الْعِجْلِيُّ : مَدَنِيٌّ تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ ، وَأُمُّ الْعَلَاءِ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ خَارِجَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْجُلَاسِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ جِدَارَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزَرِ وَهِيَ وَالِدَةُ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=5559وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ وَضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ ابْنِ حَبِيبِ بْنِ وَهْبٍ الْجُمَحِيُّ أَبُو السَّائِبِ أَحَدُ السَّابِقِينَ .

قَوْلُهُ : ( اشْتَكَى ) أَيْ مَرِضَ ، قَوْلُهُ : ( فَمَرَّضْنَاهُ ) بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ مِنَ التَّمْرِيضِ وَهُوَ الْقِيَامُ بِأَمْرِ الْمَرِيضِ ، قَوْلُهُ : ( أَبَا السَّائِبِ ) كُنْيَةُ عُثْمَانَ ، قَوْلُهُ : ( بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ) أَيْ مُفَدًّى ، قَوْلُهُ : ( ذَلِكَ عَمَلُهُ ) إِنَّمَا عَبَّرَ الْمَاءَ بِالْعَمَلِ وَجَرَيَانَهُ بِجَرَيَانِهِ لِأَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=24334كُلَّ مَيِّتٍ تُمِّمَ عَلَى عَمَلِهِ إِلَّا الَّذِي مَاتَ مُرَابِطًا فَإِنَّ عَمَلَهُ يَنْمُو إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .