الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  2512 وزاد عباد بن عبد الله عن عائشة : تهجد النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد ، فقال : يا عائشة ، لصوت عباد هذا ؟ قلت : نعم ، قال : اللهم ارحم عبادا .

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  عباد بفتح العين وتشديد الباء الموحدة ابن عبد الله بن الزبير بن العوام التابعي ، مر في الزكاة ، وهذه الزيادة التي هي التعليق وصلها أبو يعلى من طريق محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله تعالى عنها : " تهجد النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي ، وتهجد عباد بن بشر في المسجد ، فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته فقال : يا عائشة ، هذا عباد بن بشر ؟ فقلت : نعم ، قال : اللهم ارحم عبادا " .

                                                                                                                                                                                  قوله : " تهجد النبي صلى الله عليه وسلم " من الهجود وهو من الأضداد ، يقال : تهجد بالليل إذا صلى ، وتهجد إذا نام ، وقال ابن الأثير : يقال : تهجدت إذا سهرت وإذا نمت فهو من الأضداد .

                                                                                                                                                                                  قوله : " فسمع صوت عباد " وهو عباد بن بشر الأنصاري الأشهلي ، شهد بدرا وأضاءت له عصاه لما خرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال الزهري : استشهد يوم اليمامة وهو ابن خمس وأربعين سنة ، ولا يظن أن عبادا الذي في قوله : " فسمع صوت عباد " هو عباد بن عبد الله [ ص: 221 ] ابن الزبير ، وقد ميز بينهما في رواية أبي يعلى ، فعباد بن بشر صحابي جليل ، وعباد بن عبد الله تابعي من وسط التابعين ، قال الكرماني : وفي بعض النسخ : فسمع صوت عباد بن تميم وهو سهو .

                                                                                                                                                                                  قوله : " لصوت عباد هذا " فقوله : " هذا " مبتدأ و " لصوت عباد " مقدما خبره واللام فيه للتأكيد .

                                                                                                                                                                                  وفيه جواز رفع الصوت في المسجد بالقراءة في الليل .

                                                                                                                                                                                  وفيه الدعاء لمن أصاب الإنسان من جهته خيرا وإن لم يقصده ذلك الإنسان .

                                                                                                                                                                                  وفيه جواز النسيان على النبي صلى الله عليه وسلم فيما قد بلغه إلى الأمة .




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية