الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- التعريف بالكتاب

مقدمة

- كتاب الإيمان

- كتاب العلم

- كتاب الطهارة

كتاب الصلاة

- كتاب الجمعة

- كتاب صلاة العيدين

- كتاب الوتر

- كتاب صلاة التطوع

- كتاب السهو

- كتاب الكسوف

- كتاب الجنائز

- كتاب الزكاة

- كتاب الصيام

- كتاب المناسك

- كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر

- كتاب فضائل القرآن

- كتاب البيوع

- كتاب الجهاد

- كتاب قسم الفيء

- كتاب قتال أهل البغي

- كتاب النكاح

- كتاب الطلاق

- كتاب العتق

- كتاب المكاتب

كتاب التفسير

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين

- كتاب آيات رسول الله صلى الله عليه وسلم التي هي دلائل النبوة

- كتاب الهجرة

- كتاب المغازي والسير

كتاب معرفة الصحابة رضي الله عنهم

- ذكر فضائل التابعين

- كتاب الأحكام

- كتاب الأطعمة

- كتاب الأشربة

- كتاب البر والصلة

- كتاب اللباس

- كتاب الطب

- كتاب الأضاحي

- كتاب الذبائح

- كتاب التوبة والإنابة

- كتاب الأدب

- كتاب الأيمان والنذور

- كتاب الرقاق

- كتاب الفرائض

- كتاب الحدود

- كتاب تعبير الرؤيا

- كتاب الطب

- كتاب الرقى والتمائم

- كتاب الفتن والملاحم

- كتاب الأهوال

- خاتمة

الانتباه لما قال الحاكم ولم يخرجاه

محمد بن محمود بن إبراهيم عطية

صفحة

جزء

1044 28 - 1\ 272 ذكر حديث سمرة في النهي عن الإقعاء ثم قال: وله رواية في إباحة الإقعاء صحيح على شرط مسلم (1006) حدثناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري وعلي بن عيسى قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا [ ص: 79 ] ثنا يعقوب بن كعب الحلبي، ثنا مخلد بن يزيد، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، أنه سمع طاوسا ، يقول: قلت لابن عباس في الإقعاء، قال: هي سنة .، قلت: إنا نراه جفاء، فقال ابن عباس : إنها السنة .. ا هـ. وقال الذهبي : وصح في إباحة ذلك على شرط مسلم ، ثم ساق الحديث.

التالي السابق

الشرح

قلت: بل رواه مسلم (536) كتاب (المساجد ومواضع الصلاة) باب (جواز الإقعاء على العقبين) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا محمد بن بكر، ح قال: وحدثنا حسن الحلواني، حدثنا عبد الرزاق - وتقاربا في اللفظ - قالا: جميعا أخبرنا ابن جريج ، أخبرني أبو الزبير ، أنه سمع طاوسا يقول: قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين، فقال: هي السنة .، فقلنا له: إنا لنراه جفاء بالرجل فقال ابن عباس : بل هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم..

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث