قلت : أرأيت من nindex.php?page=treesubj&link=22802دخل فطاف بالبيت أول ما دخل في حج أو عمرة فنسي أن يرمل الأشواط الثلاث ، أيقضي الرمل في الأربعة الأشواط الباقية ؟

قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : من طاف أول ما دخل فلم يرمل ، رأيت أن يعيد إن كان قريبا وإن تباعد لم أر أن يعيد ولم أر عليه لترك الرمل شيئا ، ثم خفف الرمل بعد ذلك ولم ير الإعادة عليه أصلا . قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=22802رجلا نسي أن يرمل حتى طاف الثلاثة الأشواط ، ثم ذكر وهو في الشوط الرابع كيف يصنع ؟

قال : يمضي ولا شيء عليه لا دم ولا غيره . قلت : أرأيت من nindex.php?page=treesubj&link=22802رمل الأشواط السبعة كلها أيكون عليه شيء في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : لا .

قُلْت : أَرَأَيْت مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=22802دَخَلَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ أَوَّلَ مَا دَخَلَ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ فَنَسِيَ أَنْ يَرْمُلَ الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَ ، أَيَقْضِي الرَّمَلَ فِي الْأَرْبَعَةِ الْأَشْوَاطِ الْبَاقِيَةِ ؟

قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : مَنْ طَافَ أَوَّلَ مَا دَخَلَ فَلَمْ يَرْمُلْ ، رَأَيْت أَنْ يُعِيدَ إنْ كَانَ قَرِيبًا وَإِنْ تَبَاعَدَ لَمْ أَرَ أَنْ يُعِيدَ وَلَمْ أَرَ عَلَيْهِ لِتَرْكِ الرَّمَلِ شَيْئًا ، ثُمَّ خَفَّفَ الرَّمَلَ بَعْدَ ذَلِكَ وَلَمْ يَرَ الْإِعَادَةَ عَلَيْهِ أَصْلًا . قُلْت : أَرَأَيْت nindex.php?page=treesubj&link=22802رَجُلًا نَسِيَ أَنْ يَرْمُلَ حَتَّى طَافَ الثَّلَاثَةَ الْأَشْوَاطِ ، ثُمَّ ذَكَرَ وَهُوَ فِي الشَّوْطِ الرَّابِعِ كَيْفَ يَصْنَعُ ؟

قَالَ : يَمْضِي وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ لَا دَمَ وَلَا غَيْرَهُ . قُلْت : أَرَأَيْت مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=22802رَمَلَ الْأَشْوَاطَ السَّبْعَةَ كُلَّهَا أَيَكُونُ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : لَا .