قلت لابن القاسم : nindex.php?page=treesubj&link=23858_23859_3412متى يقلد الهدي ويشعر ويجلل في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : قبل أن يحرم صاحبه يقلد ويشعر ويجلل ، ثم يدخل المسجد فيصلي ركعتين ولا يحرم في دبر الصلاة في المسجد ، ولكن إذا خرج فركب راحلته في فناء المسجد فإذا استوت به لبى ولم ينتظر أن يسير وينوي بالتلبية الإحرام إن حج فحج ، وإن عمرة فعمرة وإن كان قارنا فإن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا قال لي : إذا كان قارنا فوجه الصواب فيه أن يقول : لبيك بعمرة وحجة . يبدأ بالعمرة قبل الحجة ، قال : ولم أسأله أيتكلم بذلك أم ينوي بقلبه العمرة ثم الحجة إذا هو لبى ، إلا أن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا قال : النية تكفي في الإحرام ولا يسمي عمرة ولا حجة ، قال : وأرى في القارن أيضا أن النية تجزئه ويقدم العمرة في نيته قبل الحج ، قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : فإن كان ماشيا فحين يخرج من المسجد ويتوجه للذهاب فيحرم ولا ينتظر أن يظهر بالبيداء .

قُلْت لِابْنِ الْقَاسِمِ : nindex.php?page=treesubj&link=23858_23859_3412مَتَى يُقَلَّدُ الْهَدْيُ وَيُشْعَرُ وَيُجَلَّلُ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ صَاحِبُهُ يُقَلِّدُ وَيُشْعِرُ وَيُجَلِّلُ ، ثُمَّ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَلَا يُحْرِمُ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَلَكِنْ إذَا خَرَجَ فَرَكِبَ رَاحِلَتهُ فِي فِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ لَبَّى وَلَمْ يَنْتَظِرْ أَنْ يَسِيرَ وَيَنْوِيَ بِالتَّلْبِيَةِ الْإِحْرَامَ إنْ حَجٌّ فَحَجٌّ ، وَإِنْ عُمْرَةٌ فَعُمْرَةٌ وَإِنْ كَانَ قَارِنًا فَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا قَالَ لِي : إذَا كَانَ قَارِنًا فَوَجْهُ الصَّوَابِ فِيهِ أَنْ يَقُولَ : لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ . يَبْدَأُ بِالْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجَّةِ ، قَالَ : وَلَمْ أَسْأَلْهُ أَيَتَكَلَّمُ بِذَلِكَ أَمْ يَنْوِي بِقَلْبِهِ الْعُمْرَةَ ثُمَّ الْحَجَّةَ إذَا هُوَ لَبَّى ، إلَّا أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا قَالَ : النِّيَّةُ تَكْفِي فِي الْإِحْرَامِ وَلَا يُسَمِّي عُمْرَةً وَلَا حَجَّةً ، قَالَ : وَأَرَى فِي الْقَارِنِ أَيْضًا أَنَّ النِّيَّةَ تُجْزِئُهُ وَيُقَدِّمُ الْعُمْرَةَ فِي نِيَّتِهِ قَبْلَ الْحَجِّ ، قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : فَإِنْ كَانَ مَاشِيًا فَحِينَ يَخْرُجُ مِنْ الْمَسْجِدِ وَيَتَوَجَّهُ لِلذَّهَابِ فَيُحْرِمُ وَلَا يَنْتَظِرُ أَنْ يَظْهَرَ بِالْبَيْدَاءِ .