إسلام ويب - المدونة - كتاب الحج الأول - تفسير ما يبدأ به الرجل إذا دخل في الطواف- الجزء رقم1

قلت لابن القاسم : أرأيت ما وقفه غيري من الهدي أيجزئني في قول مالك ؟

قال : قال مالك : لا يجزئ إلا ما [ ص: 422 ] وقفته أنت لنفسك . قلت لابن القاسم : هل توقف الإبل والبقر والغنم في قول مالك ؟

قال : نعم ، قلت : فهل يبات ما وقف به من الهدي بعرفة في المشعر الحرام ؟

قال : إن بات به فحسن وإن لم يبت فلا شيء عليه . قلت : فهل يخرج الناس بالهدي يوم التروية كما يخرجون إلىمنى ثم يدفعون بها كما يدفعون إلى عرفات ؟

قال : لم أسمع من مالك أكثر من أن يقف بها بعرفة ، ولا يدفع بها قبل غروب الشمس ، قال : فإن دفع بها قبل غروب الشمس فليس ذلك بوقف . قلت : فإن عاد بها فوقفها قبل انفجار الصبح بعرفة أيكون هذا وقفا ؟

قال : نعم هو عندي وقف ، وذلك أن مالكا قال لي في الرجل يدفع قبل أن تغرب الشمس من عرفة ، قال : إن أدرك أن يرجع فيقف بعرفة قبل أن يطلع الفجر كان قد أدرك الحج ، وإن فاته أن يقف بعرفة قبل طلوع الفجر فقد فاته الحج ، فعليه الحج قابلا وكذلك الهدي ، إلا أن الهدي يساق إلى مكة فينحر بها ولا ينحر بمنى . قلت : أرأيت ما اشترى من الهدي بعرفات فوقفه بها أليس يجزئ في قول مالك ؟

قال : نعم .