فيمن قال لرجل أبيض يا أسود أو يا أعور وهو صحيح قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=10519_10475رجلا نظر إلى رجل أبيض فقال له : يا حبشي ؟ قلت : إن كان من العرب ضرب الحد عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك لأن الحبشة جنس . قلت : فإن كان من الموالي قال : [ ص: 501 ] بلغني أن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا قال في الموالي كلهم : من قال لبربري يا فارسي أو يا رومي أو يا نبطي أو دعاه بغير جنسه من البيض كلهم فلا حد عليه فيه ، أو قال يا بربري وهو حبشي فلا حد عليه وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك . وقد أخبرتك قبل هذا بالاختلاف عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في الحبشي . ولو قال لبربري يا حبشي ، لم يكن عليه شيء في رأيي .

فِيمَنْ قَالَ لِرَجُلٍ أَبْيَضَ يَا أَسْوَدُ أَوْ يَا أَعْوَرُ وَهُوَ صَحِيحٌ قُلْت : أَرَأَيْت nindex.php?page=treesubj&link=10519_10475رَجُلًا نَظَرَ إلَى رَجُلٍ أَبْيَضَ فَقَالَ لَهُ : يَا حَبَشِيُّ ؟ قُلْت : إنْ كَانَ مِنْ الْعَرَبِ ضُرِبَ الْحَدَّ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ لِأَنَّ الْحَبَشَةَ جِنْسٌ . قُلْت : فَإِنْ كَانَ مِنْ الْمَوَالِي قَالَ : [ ص: 501 ] بَلَغَنِي أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا قَالَ فِي الْمَوَالِي كُلِّهِمْ : مَنْ قَالَ لِبَرْبَرِيٍّ يَا فَارِسِيُّ أَوْ يَا رُومِيُّ أَوْ يَا نَبَطِيُّ أَوْ دَعَاهُ بِغَيْرِ جِنْسِهِ مِنْ الْبِيضِ كُلِّهِمْ فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ فِيهِ ، أَوْ قَالَ يَا بَرْبَرِيُّ وَهُوَ حَبَشِيٌّ فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ . وَقَدْ أَخْبَرْتُك قَبْلَ هَذَا بِالِاخْتِلَافِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِي الْحَبَشِيِّ . وَلَوْ قَالَ لِبَرْبَرِيٍّ يَا حَبَشِيُّ ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي رَأْيِي .