في الجوهر واللؤلؤ والنحاس يوجد في دفن الجاهلية قال ابن القاسم ، كان nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك يقول في nindex.php?page=treesubj&link=2930_22773_2943دفن الجاهلية : ما يصاب فيه من الجوهر والحديد والرصاص والنحاس واللؤلؤ والياقوت وجميع الجواهر فيه الخمس ، ثم رجع فقال : لا أرى فيه شيئا لا زكاة ولا خمسا ، ثم كان آخر ما فارقناه عليه أن قال : الخمس فيه .

قال ابن القاسم : وأحب ما فيه إلي أن يؤخذ منه الخمس من كل شيء يصاب فيها من دفن الجاهلية .

قال سحنون : وإنما اختلف قوله في الجوهر والحديد والرصاص والنحاس ، وأما ما أصيب من الذهب والفضة فيه فإنه لم يختلف قوله فيه قط أنه ركاز وفيه الخمس .

فِي الْجَوْهَرِ وَاللُّؤْلُؤِ وَالنُّحَاسِ يُوجَدُ فِي دَفْنِ الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ ، كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ يَقُولُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=2930_22773_2943دَفْنِ الْجَاهِلِيَّةِ : مَا يُصَابُ فِيهِ مِنْ الْجَوْهَرِ وَالْحَدِيدِ وَالرَّصَاصِ وَالنُّحَاسِ وَاللُّؤْلُؤِ وَالْيَاقُوتِ وَجَمِيعِ الْجَوَاهِرِ فِيهِ الْخُمْسُ ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : لَا أَرَى فِيهِ شَيْئًا لَا زَكَاةً وَلَا خُمْسًا ، ثُمَّ كَانَ آخَرُ مَا فَارَقْنَاهُ عَلَيْهِ أَنْ قَالَ : الْخُمْسُ فِيهِ .

قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَأَحَبُّ مَا فِيهِ إلَيَّ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْهُ الْخُمْسُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُصَابُ فِيهَا مِنْ دَفْنِ الْجَاهِلِيَّةِ .

قَالَ سَحْنُونٌ : وَإِنَّمَا اخْتَلَفَ قَوْلُهُ فِي الْجَوْهَرِ وَالْحَدِيدِ وَالرَّصَاصِ وَالنُّحَاسِ ، وَأَمَّا مَا أُصِيبَ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فِيهِ فَإِنَّهُ لَمْ يَخْتَلِفْ قَوْلُهُ فِيهِ قَطُّ أَنَّهُ رِكَازٌ وَفِيهِ الْخُمْسُ .