قال : وقد سئل nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن nindex.php?page=treesubj&link=15991_15990الوارثين يشهدان على عتق عبد ، أن أباهما أعتقه ومعهما أخوات ؟

قال : إن كان من الرقيق الذي لا يتهمان على جر الولاء إليهما في دناءة الرقيق وضعتهم جاز ذلك ، وعتق الرقيق من رأس المال . وإن كان من العبيد الذين يرغب في ولائهم ويتهمان على جر ولاء هؤلاء الرقيق دون أخواتهم أو امرأة أبيهم أو ما أشبه ذلك لم يجز ذلك . وقال غيره في nindex.php?page=treesubj&link=15991_15990الوارثين اللذين يشهدان على الوصية : إن لم يجرا بذلك نفعا إلى أنفسهما جاز ، وإن جرا بذلك نفعا لم يجز .

قَالَ : وَقَدْ سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=15991_15990الْوَارِثَيْنِ يَشْهَدَانِ عَلَى عِتْقِ عَبْدٍ ، أَنَّ أَبَاهُمَا أَعْتَقَهُ وَمَعَهُمَا أَخَوَاتٌ ؟

قَالَ : إنْ كَانَ مِنْ الرَّقِيقِ الَّذِي لَا يُتَّهَمَانِ عَلَى جَرِّ الْوَلَاءِ إلَيْهِمَا فِي دَنَاءَةِ الرَّقِيقِ وَضِعَتِهِمْ جَازَ ذَلِكَ ، وَعِتْقُ الرَّقِيقِ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ . وَإِنْ كَانَ مِنْ الْعَبِيدِ الَّذِينَ يُرْغَبُ فِي وَلَائِهِمْ وَيُتَّهَمَانِ عَلَى جَرِّ وَلَاءِ هَؤُلَاءِ الرَّقِيقِ دُونَ أَخَوَاتِهِمْ أَوْ امْرَأَةِ أَبِيهِمْ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ لَمْ يَجُزْ ذَلِكَ . وَقَالَ غَيْرُهُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=15991_15990الْوَارِثَيْنِ اللَّذَيْنِ يَشْهَدَانِ عَلَى الْوَصِيَّةِ : إنْ لَمْ يَجُرَّا بِذَلِكَ نَفْعًا إلَى أَنْفُسِهِمَا جَازَ ، وَإِنْ جَرَّا بِذَلِكَ نَفْعًا لَمْ يَجُزْ .