في قسمة الجذع والمصراعين والخفين والنعلين والثياب قلت : أرأيت ؟ فقال : لا يقسم بينهما كذلك قال الجذع يكون بين الرجلين ، فدعا أحدهما إلى قسمته إلى أن يقطع بينهما وأبى ذلك صاحبه : قال : وقال مالك في الثوب لا يقسم بينهما إلا أن يجتمعا على ذلك وكذلك الجذع . مالك
قلت : وكذلك الباب ؟ [ ص: 274 ] قال : نعم .
قلت : وكذلك المصراعان والخفان والنعلان ، هي مثل ما ذكرت لك في الثوب والخفين والمصراعين والنعلين إنما هو شيء واحد ؟
قال : نعم .
قلت : وكذلك هذه الثياب الملفقة من العرقي والمروي والملفق هو عندك سواء ؟
قال : نعم .
قلت : أرأيت الساعدين والساقين والذراعين ؟
قال : لا تقسم .