في الرجل يقر أنه أعتق عبده على مال ويدعي العبد أنه أعتقه على غير مال قلت : أرأيت لو أن nindex.php?page=treesubj&link=23955رجلا قال : قد أعتقت عبدي أمس فبتت عتقه على مائة دينار [ ص: 450 ] جعلتها عليه ، وقال العبد : بل بتت عتقي على غير مال ؟

قال : القول قول العبد عندي ولم أسمعه من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

قلت : أفيحلف العبد للسيد ؟

قال : نعم ، ألا ترى أنه تحلف الزوجة للزوج .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12321أشهب : القول قول السيد ويحلف ألا ترى أنه يقول لعبده : أنت حر وعليك مائة دينار فيعتق وتكون المائة عليه وليس هو مثل الزوجة يقول لها : أنت طالق وعليك مائة درهم فهي طالق ولا شيء عليها .

فِي الرَّجُلِ يُقِرُّ أَنَّهُ أَعْتَقَ عَبْدَهُ عَلَى مَالٍ وَيَدَّعِي الْعَبْدُ أَنَّهُ أَعْتَقَهُ عَلَى غَيْرِ مَالٍ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=23955رَجُلًا قَالَ : قَدْ أَعْتَقْت عَبْدِي أَمْسِ فَبَتَتُّ عِتْقَهُ عَلَى مِائَةِ دِينَارٍ [ ص: 450 ] جَعَلْتُهَا عَلَيْهِ ، وَقَالَ الْعَبْدُ : بَلْ بَتَتَّ عِتْقِي عَلَى غَيْرِ مَالِ ؟

قَالَ : الْقَوْلُ قَوْلُ الْعَبْدِ عِنْدِي وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ .

قُلْتُ : أَفَيَحْلِفُ الْعَبْدُ لِلسَّيِّدِ ؟

قَالَ : نَعَمْ ، أَلَا تَرَى أَنَّهُ تَحْلِفُ الزَّوْجَةُ لِلزَّوْجِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12321أَشْهَبُ : الْقَوْلُ قَوْلُ السَّيِّدِ وَيَحْلِفُ أَلَا تَرَى أَنَّهُ يَقُولُ لِعَبْدِهِ : أَنْتَ حُرٌّ وَعَلَيْكَ مِائَةُ دِينَارٍ فَيُعْتَقُ وَتَكُونُ الْمِائَةُ عَلَيْهِ وَلَيْسَ هُوَ مِثْلُ الزَّوْجَةِ يَقُولُ لَهَا : أَنْتِ طَالِقٌ وَعَلَيْكِ مِائَةُ دِرْهَمٍ فَهِيَ طَالِقٌ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا .