[ ص: 389 ] في الرجل يقول : كل مملوك لي حر وله مكاتبون ومدبرون وأنصاف مماليك
فقلت : أرأيت إن قال : كل مملوك لي حر لوجه الله وله مكاتبون ومدبرون وأمهات أولاد ، أيعتقهم عليه ؟ مالك
قال : قال : هم أحرار كلهم . مالك
قلت : أرأيت إن ؟ قال : كل مملوك لي حر ألبتة ، وله نصف مملوك ، أيعتق عليه أم لا
قال : قال : يعتق عليه . مالك
قلت : فيقوم بقيمته عليه إن كان موسرا في قول . مالك
قال لي : نعم . مالك
قلت : فإن قال : كل مملوك لي حر وله شقص في مملوك ، أيعتق عليه ذلك الشقص في قول ؟ مالك
قال : نعم ، يعتق ويقوم عليه شقص صاحبه إن كان له مال .
قلت : أرأيت إن ، قال قال : كل مملوك لي حر ، وله مماليك ولمماليكه مماليك : لا يعتق عليه إلا مماليكه ويترك مماليك مماليكه في يدي مماليكه الذين أعتقوا يبيعونهم رقيقا لهم . مالك
فقلت : وكذلك إن كان للمماليك أمهات أولاد لم يعتقوا وكانوا تبعا لهم في قول ؟ مالك
قال : نعم ، قلت : فإن كان للمماليك أولاد من أمهات أولادهم ؟ فقال : يعتقون عند ; لأن الأولاد ليسوا بمماليك لآبائهم إنما هم مال للسيد ويعتقون كانوا ولدوا قبل حلفه أو بعد حلفه . مالك
قلت : أرأيت إن ، فكلمه ، فقال قال : إن كلمت فلانا فكل مملوك لي حر ، وعنده مكاتبون وأمهات أولاد ومدبرون وأشقاص من عبيد : يحنث فيهم كلهم ويعتقون عليه ويقوم عليه بقية العبيد الذين له فيهم الشقوص إن كان موسرا . مالك