فيمن قال لها إذا حبلت فأنت طالق أو بعد قدوم فلان بشهر قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=11764_27330قال لامرأته : إذا حبلت فأنت طالق ؟ قال : لا يمنع من وطئها ، فإذا وطئها مرة واحدة فأرى أن الطلاق قد وقع عليها ; لأنه بعد وطئه أول مرة قد صارت بمنزلة امرأة قال لها زوجها : إن كنت حاملا فأنت طالق ، ولا يدري أبها حمل أم لا وقد قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في هذه : هي طالق ; لأنه لا يدري أبها حمل أم لا ، وكذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في nindex.php?page=treesubj&link=27330امرأة قال لها زوجها إن لم تكوني حاملا فأنت طالق ثلاثا : إنها تطلق مكانها ; لأنه لا يدري أحامل هي أم لا فأرى مسألتك على مثل هذا من قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك

فِيمَنْ قَالَ لَهَا إذَا حَبِلْت فَأَنْتِ طَالِقٌ أَوْ بَعْدَ قُدُومِ فُلَانٍ بِشَهْرٍ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=11764_27330قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إذَا حَبِلْت فَأَنْتِ طَالِقٌ ؟ قَالَ : لَا يُمْنَعُ مِنْ وَطْئِهَا ، فَإِذَا وَطِئَهَا مَرَّةً وَاحِدَةً فَأَرَى أَنَّ الطَّلَاقَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْهَا ; لِأَنَّهُ بَعْدَ وَطْئِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ قَدْ صَارَتْ بِمَنْزِلَةِ امْرَأَةٍ قَالَ لَهَا زَوْجُهَا : إنْ كُنْت حَامِلًا فَأَنْتِ طَالِقٌ ، وَلَا يَدْرِي أَبِهَا حَمْلٌ أَمْ لَا وَقَدْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي هَذِهِ : هِيَ طَالِقٌ ; لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي أَبِهَا حَمْلٌ أَمْ لَا ، وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي nindex.php?page=treesubj&link=27330امْرَأَةٍ قَالَ لَهَا زَوْجُهَا إنْ لَمْ تَكُونِي حَامِلًا فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا : إنَّهَا تَطْلُقُ مَكَانَهَا ; لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي أَحَامِلٌ هِيَ أَمْ لَا فَأَرَى مَسْأَلَتَكَ عَلَى مِثْلِ هَذَا مِنْ قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ