قلت : أرأيت من nindex.php?page=treesubj&link=23868_26643ساق هديا تطوعا فعطب في الطريق أو ضل أعليه البدل في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك قال : لا ، قلت : فإن أصابه بعدما ذهبت أيام النحر أينحرها في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : نعم ، قلت : فإن كانت أضحية ضلت منه فأصابها قبل يوم النحر أو في أيام النحر أينحرها في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : نعم إلا أن يكون ضحى فلا شيء عليه ، وإن أصابها يوم النحر إذا كان قد ضحى ببدلها وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك قلت : فإن أصابها بعدما ذهبت أيام النحر أيذبحها ؟

قال : لا ولكن يصنع بها ما شاء ، قلت : فما فرق ما بينها وبين الهدي في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : لأن الهدي يشعر ويقلد فلا يكون له أن يصرفه إلى غير ذلك ، والضحايا لا تشعر ولا تقلد وهو إن شاء أبدلها بخير منها ، والهدي والبدن ليست بهذه المنزلة .

قُلْت : أَرَأَيْت مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=23868_26643سَاقَ هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ فِي الطَّرِيقُ أَوْ ضَلَّ أَعَلَيْهِ الْبَدَلُ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ قَالَ : لَا ، قُلْت : فَإِنْ أَصَابَهُ بَعْدَمَا ذَهَبَتْ أَيَّامُ النَّحْرِ أَيَنْحَرُهَا فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : نَعَمْ ، قُلْت : فَإِنْ كَانَتْ أُضْحِيَّةً ضَلَّتْ مِنْهُ فَأَصَابَهَا قَبْلَ يَوْمِ النَّحْرِ أَوْ فِي أَيَّامِ النَّحْرِ أَيَنْحَرُهَا فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : نَعَمْ إلَّا أَنْ يَكُونَ ضَحَّى فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، وَإِنْ أَصَابَهَا يَوْمَ النَّحْرِ إذَا كَانَ قَدْ ضَحَّى بِبَدَلِهَا وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ قُلْت : فَإِنْ أَصَابَهَا بَعْدَمَا ذَهَبَتْ أَيَّامُ النَّحْرِ أَيَذْبَحُهَا ؟

قَالَ : لَا وَلَكِنْ يَصْنَعُ بِهَا مَا شَاءَ ، قُلْت : فَمَا فَرْقُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْهَدْيِ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : لِأَنَّ الْهَدْيَ يُشْعَرُ وَيُقَلَّدُ فَلَا يَكُونُ لَهُ أَنْ يَصْرِفَهُ إلَى غَيْرِ ذَلِكَ ، وَالضَّحَايَا لَا تُشْعَرُ وَلَا تُقَلَّدُ وَهُوَ إنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا بِخَيْرٍ مِنْهَا ، وَالْهَدْيُ وَالْبُدْنُ لَيْسَتْ بِهَذِهِ الْمَنْزِلَةِ .