قال رحمه الله ( ويؤجر نفسه ) يعني وقد قدمناه وقال الإمام المأذون يؤجر نفسه لا يملك ذلك ; لأن الإذن لم يتناول التصرف في نفسه ولهذا لا يملك أن يبيع نفسه ولا أن يرهنها قلنا الإذن يتضمن اكتساب المنافع ، والإجارة منه بخلاف البيع أو الرهن ; لأنه يبطل الإذن . الشافعي