nindex.php?page=treesubj&link=17709ويصلي في حرير لعدم ( و ) nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه [ ص: 338 ] ويعيد ( و nindex.php?page=showalam&ids=16867م ) وكذا في ثوب نجس ويعيد ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه لا ، جزم به في التبصرة واختاره جماعة كمكان نجس ( هـ ) وخرج جماعة فيه راوية من الإعادة في الثوب وخرجوا في الثوب من المكان ، ولم يخرج آخرون ، وهو أظهر لظهور الفرق ، وخرج في التعليق رواية عدم الإعادة في الثوب من عدم الماء والتراب ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه إن ضاق الوقت صلى في الثوب ، وقيل يصلي عريانا ( و nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) كغصب ( و ) وقيل ويعيد ومذهب ( هـ ) تجب nindex.php?page=treesubj&link=1336الصلاة في ثوب ربعه طاهر ، وإلا فهي فيه أفضل .

nindex.php?page=treesubj&link=17709وَيُصَلِّي فِي حَرِيرٍ لِعَدَمٍ ( و ) nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ [ ص: 338 ] وَيُعِيدُ ( و nindex.php?page=showalam&ids=16867م ) وَكَذَا فِي ثَوْبٍ نَجِسٍ وَيُعِيدُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ لَا ، جَزَمَ بِهِ فِي التَّبْصِرَةِ وَاخْتَارَهُ جَمَاعَةٌ كَمَكَانٍ نَجِسٍ ( هـ ) وَخَرَّجَ جَمَاعَةٌ فِيهِ رَاوِيَةً مِنْ الْإِعَادَةِ فِي الثَّوْبِ وَخَرَّجُوا فِي الثَّوْبِ مِنْ الْمَكَانِ ، وَلَمْ يُخَرِّجْ آخَرُونَ ، وَهُوَ أَظْهَرُ لِظُهُورِ الْفَرْقِ ، وَخَرَّجَ فِي التَّعْلِيقِ رِوَايَةَ عَدَمِ الْإِعَادَةِ فِي الثَّوْبِ مِنْ عَدَمِ الْمَاءِ وَالتُّرَابِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ إنْ ضَاقَ الْوَقْتُ صَلَّى فِي الثَّوْبِ ، وَقِيلَ يُصَلِّي عُرْيَانًا ( و nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) كَغَصْبٍ ( و ) وَقِيلَ وَيُعِيدُ وَمَذْهَبٌ ( هـ ) تَجِبُ nindex.php?page=treesubj&link=1336الصَّلَاةُ فِي ثَوْبٍ رُبْعُهُ طَاهِرٌ ، وَإِلَّا فَهِيَ فِيهِ أَفْضَلُ .